Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Zacharie 11:4-6
Zacharie doit nourrir le troupeau condamné au massacre ( Zacharie 11:4 ).
Il y a ici un contraste intéressant entre les faux bergers de Zacharie et le vrai berger d'Ézéchiel. Dans Ézéchiel 34 YHWH sauvera Lui-même les brebis, ici Il les Ézéchiel 34 aux faux bergers. Dans Ézéchiel 34:23 YHWH promet de susciter un berger qui les Ézéchiel 34:23 , ici Il dit qu'il suscitera des bergers qui ne se soucieront pas du bien-être des brebis.
Dans Ézéchiel 34:25 YHWH promet d'établir une alliance de paix avec Son peuple, ici dans Zacharie 11:10 ; Zacharie 11:14 Il rompt son alliance de paix et d'union avec eux.
Dans Ézéchiel 34:26 grandes bénédictions sont promises pour Son peuple, ici dans Zacharie 11:16 malheur et la désolation sont menacés. Dans Ézéchiel, le nouvel âge est à l'esprit, ici il y a simplement une période sombre à venir. Dans Ézéchiel 37:19 les deux bâtons d'Israël et de Juda sont réunis, ici les deux bâtons représentant l'alliance et l'union entre Israël et Juda sont brisés.
Il est difficile de ne pas voir cela comme délibéré. C'est le triste avertissement de Zacharie que le refus du peuple de répondre au vrai berger de Dieu ne peut que retarder la bénédiction qu'il a promise.
'Ainsi parle YHWH mon Dieu : « Pais le troupeau voué à l'abattage, dont les propriétaires les tuent et se considèrent non coupables, et ceux qui les vendent disent : 'Je suis riche', et leurs propres bergers ne les épargnent pas. Car je n'épargnerai plus les habitants du pays, dit YHWH, mais voici, je livrerai chacun les hommes entre les mains de son prochain et entre les mains de son roi, et ils frapperont le pays et de leur main Je ne les livrerai pas.
La situation telle que décrite dans les premiers chapitres a changé. Zacharie n'est plus écouté avec respect et maintenant il décrit une lutte de pouvoir qui se déroule entre lui et d'autres membres de la guilde prophétique ( Zacharie 11:4 ). Et c'est celui qu'il perd à la fin parce que le peuple choisit de suivre les faux prophètes. C'était un avant-goût de ce qui allait arriver au Grand Pasteur qui allait venir.
Parce qu'il n'y a pas eu de réponse finale appropriée à Dieu, on dit maintenant à Zacharie qu'il doit agir comme berger pour le peuple tant qu'il le peut, car l'avenir est sombre et le peuple est voué au massacre parce qu'il suit les faux bergers. En dehors de Zacharie, il n'y a personne d'autre qui les guide correctement. Leurs propres dirigeants, prêtres et prophètes, décrits comme les propriétaires du troupeau, les ont trahis.
Ils agissent d'une manière qui n'entraînera que leur mort et leur esclavage. Leurs propres bergers n'ont aucune pitié pour eux. Et pourtant, ils les suivent et refusent d'écouter la voix solitaire de Zacharie alors qu'il les supplie.
Le résultat est que Dieu Lui-même n'agira pas en leur nom. Lui non plus n'aura plus pitié d'eux. Ils seront assaillis par leurs voisins et les gouverneurs de leurs voisins, et le pays sera frappé et Dieu ne les délivrera pas.
Pourtant, sa miséricorde se manifeste en ce qu'il continue de leur envoyer un vrai prophète, Zacharie, si seulement ils veulent bien l'écouter. S'ils avaient répondu, il y aurait eu pitié.
« Le troupeau voué à l'abattage. Littéralement "le troupeau de boucherie". Une image vivante d'un troupeau mis de côté pour le couteau du boucher parce qu'ils ont été sélectionnés comme le prochain pour remplir les boucheries.
Ainsi, les espoirs qui avaient été soulevés auparavant ont été éteints. Les dirigeants ont échoué. Le peuple n'a pas répondu. Le résultat est que d'autres renversements doivent avoir lieu avant que le triomphe final ne soit atteint. C'est l'histoire de l'histoire. Dieu n'agira que lorsque les hommes répondront. Bien que paradoxalement cette réponse elle-même soit le résultat de l'action de Dieu.