1 Chroniques 29:1-30

Réponse à l'appel de David pour les offrandes : son action de grâces et sa mort.

1 Chroniques 29:1 . Cf. Exode 35:4 ; Exode 35:20 .

1 Chroniques 29:1 . le palais : le mot hébreu n'apparaît que dans les derniers livres de l'Ancien Testament, et est principalement utilisé en référence à un palais persan ; dans Néhémie 2:8 ; Daniel 8:2 il est utilisé du Temple comme ici.

1 Chroniques 29:5 . se consacrer : lit. remplir sa main, terme technique pour instituer dans le sacerdoce ( cf. Exode 28:41 ; Exode 32:29 ; Lévitique 8:33 *), qui est utilisé ici dans un sens plus large.

Par analogie avec l'expression parallèle en assyrien, le remplissage se référait à la fonction dont était doté le candidat. De Juges 17:5 ; Juges 17:12 , où le terme apparaît pour la première fois, il est évident que la main n'était remplie de rien au sens littéral, quoi qu'il ait pu être le cas plus tard, lorsque le sens du terme avait été oublié.

1 Chroniques 29:10 . Une grande partie de cette prière et de cette action de grâces était probablement basée sur une forme de prière dans la liturgie du temple. La forme ainsi qu'une grande partie de la substance se reflètent encore dans certains des éléments les plus anciens de la liturgie juive.

1 Chroniques 29:22 b. contraste avec cela l'histoire donnée dans 1 Rois 1; le caractère délibéré des omissions du Chroniqueur est souligné par sa connaissance des détails, donnés là, trahis dans 1 Chroniques 29:24 , et tous les fils du roi David se sont également soumis au roi Salomon.

1 Chroniques 29:25 . comme cela n'avait pas été... en Israël : ce n'est probablement rien de plus qu'une expression conventionnelle, puisque le Chroniqueur n'est pas susceptible d'avoir reconnu d'autres rois que Saül et David avant cette époque, comme Abimélec Juges 9) ou Ish-bosheth ( 2 Samuel 2:8 .)

1 Chroniques 29:26 . La fin du règne de David.

1 Chroniques 29:27 . Voir 1 Rois 2:11 et cf. 2 Samuel 5:4 f

1 Chroniques 29:29 . l'histoire de Samuel... Gad le voyant : les histoires (lit. paroles ou actes) de ces trois-là sont évoquées comme des sources distinctes ; qu'ils aient été ainsi est possible ; mais ils peuvent. d'autre part, être simplement des sections des grandes compilations historiques représentées par les livres de Samuel et des Rois, comme dans le cas de l'histoire de Jéhu ( 2 Chroniques 20:34 ) et de la vision d'Isaïe ( 2 Chroniques 32:32 ); cf. aussi 2 Chroniques 33:19 .

1 Chroniques 29:30 . tous les royaumes des pays : cf. 2 Chroniques 12:8 ; 2 Chroniques 17:10 ; 2 Chroniques 20:29 .