1 Corinthiens 14:26-40

Paul établit maintenant les règles. A présent, dans leurs assemblées, tous sont désireux de parler d'une manière ou d'une autre. Mais l'édification de l'Église doit être le principe directeur. Deux peuvent parler en langues, trois au plus et successivement ; une interprétation doit être donnée ; si aucun d'entre eux n'a ce don, le don des langues doit être limité à l'expression intérieure, il ne doit pas être exercé vocalement. Deux ou trois prophètes peuvent parler, tandis que les autres exercent le don de discernement sur sa parole.

La communication d'une révélation à autrui est un gage que le locuteur doit clore son discours. Il n'y a aucune difficulté dans la restriction des nombres ou la fermeture abrupte d'une adresse ; il y aura des opportunités futures. Un tel silence n'est pas non plus impossible, car chaque prophète a son don dans son propre contrôle. Cela ressort clairement de la nature même de Dieu ; C'est un Dieu de paix et d'ordre, et il ne peut être la source d'aucune inspiration qui débouche dans la confusion.

L'injonction aux femmes ( 1 Corinthiens 14:34 .) ne peut pas être conciliée de manière satisfaisante avec 1 Corinthiens 11:5 ; 1 Corinthiens 11:13 , où Paul reconnaît qu'une femme peut légitimement prier ou prophétiser dans l'assemblée pourvu qu'elle porte un voile.

Sa position dans le MSS varie et il s'agit probablement d'un ajout ultérieur fait en marge et inséré par des copistes à différents endroits du texte. Il a probablement été modelé sur 1 Timothée 2:11 f. Dans 1 Corinthiens 14:36 Paul demande sarcastiquement aux Corinthiens, qui affirment leur indépendance de tant de manières douteuses, si leur Église était le point de départ de l'Évangile, ou s'ils étaient les seuls à avoir évangélisé.

Quiconque se suppose avoir le don de prophétie ou tout autre, devrait faire valoir sa prétention à la perspicacité spirituelle en reconnaissant que les règlements de Paul expriment la volonté de Christ et sont incités par Lui. S'il est ignorant, il n'y a plus rien à dire. Toute la discussion est finalement résumée dans 1 Corinthiens 14:39 f.