Jean revient sur le thème de 1 Jean 3:14 ss, car si l'Église est la maison de la vérité, elle est encore plus la maison de l'amour. L'évidence de notre filiation divine est que l'amour manifesté par Dieu en envoyant son Fils pour notre rédemption, fait dont l'Église témoigne, découle de notre amour pour Dieu et pour nos frères ; l'amour, à maturité, chasse la peur. De plus, la preuve que nous aimons le Dieu invisible est que nous aimons notre frère, comme le Christ nous l'a commandé.

1 Jean 4:7 . l'amour est de Dieu : c'est-à - dire est si particulièrement Son produit, répondant à la chose la plus profonde dans Sa nature, que le manque d'amour prouve que nous n'avons aucune connaissance réelle de Dieu ou de parenté avec Lui.

1 Jean 4:9 . pour que nous vivions par Lui : cf. 1 Jean 3:14 , 1 Jean 5:11 ; Jean 3:16 .

1 Jean 4:12 . Bien que nous n'ayons aucune preuve directe de l'existence et de l'habitation de Dieu, nous pouvons connaître sa présence en nous par l'amour fraternel qu'elle crée ( cf. 1 Jean 4:16 ; 1 Jean 3:24 ; Galates 5:22 ).

C'est l'intérieur, comme Jésus était l'extérieur ( Jean 1:18 ), manifestation du Dieu invisible. son amour : probablement l'amour qu'il cherche à créer en nous. Cet amour atteint son plein développement.

1 Jean 4:14 . Avec amour pour les frères, Jean associe la croyance en la réalité de l'Incarnation comme preuve de l'habitation de Dieu dans l'âme.

1 Jean 4:16a . en nous : c'est- à- dire vers nous ( cf. 1 Jean 4:9 ). Nous dans 1 Jean 4:14 ; 1 Jean 4:16 réfère principalement à l'apôtre et à son cercle de témoins. Ils sont convaincus de la réalité de l'amour de Dieu, parce qu'ils sont convaincus de la réalité de l'Incarnation.

1 Jean 4:17 . Ici : c'est- à- dire par l'habitation mutuelle de Dieu et du croyant. rendu parfait : atteint l'expression parfaite. cette. jugement : le jugement a toujours été associé au retour du Christ ( Matthieu 25:31 ). Par conséquent, la pensée ici est parallèle à celle de 1 Jean 2:28 .

1 Jean 4:17b. Christ est avec le Père, pendant que nous sommes dans ce monde. Avec cette différence, l'amour nous rapproche de Lui et de nous.

1 Jean 4:18 . la peur a une punition : l'idée que la peur elle-même est une forme de punition peut être présente, mais le contexte (le jour du jugement) requiert l'interprétation que la peur implique une conscience de manquement et une attente conséquente de punition. Là où l'amour est parfait, une telle attente ne peut exister.

1 Jean 4:20 . déteste son frère : l'amour de Dieu et la haine de nos frères chrétiens ne peuvent coexister. Ce dernier réfute le premier.

1 Jean 4:21 . ce commandement : cf. 1 Jean 3:23 .

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