1 Rois 15:1-32

Abijam et Asa de Juda, et Nadab et Baasha d'Israël. Abijam, appelé Abijah ( 2 Chroniques 13:1 ), eut un règne court et mauvais. Il semblerait, malgré 1 Rois 15:8 , qu'il ait été remplacé par son frère Asa, car tous deux auraient eu la même mère, Maaca, la fille d'Abishalom.

Josèphe dit la petite-fille d'Absalom; voir 2 Chroniques 11:20 ). Sauf qu'Asa n'a pas pu enlever les hauts lieux qu'il aurait bien fait durant son long règne de quarante et un ans. Asa a déposé Maacah de la position de reine-mère pour son idolâtrie. Elle avait fait ( 1 Rois 15:13 ) une image abominable (Héb.

une horreur d'une image) pour une Asherah. L'AV rend une idole dans un bosquet. L'héb. le mot Asherah (p. 100) est traduit dans la LXX par le mot Halsos, un bosquet. Il s'agissait d'un poteau sacré dressé par un autel ( Deutéronome 16:21 ), probablement pour représenter un arbre. Deux racines sont suggérées pour ce mot : ( a ) une signifiant heureux, (b) debout.

( a ) signifierait la femme heureuse, c'est-à - dire Ashtoreth, ( b ) debout. Dans ce dernier cas, il peut avoir été un emblème inconvenant presque universel dans le culte idolâtre. Asa purifia également le Temple en mettant à l'écart les hommes dévoués qui, sous le nom de religion, encourageaient le vice. Les hauts lieux perdurent jusqu'à la fin du VIIe siècle av.

Trois sortes de faux cultes sont mentionnés dans Rois : ( a ) Le culte schismatique de N. Israël, qui fut cependant condamné seulement après les jours du réveil deutéronomique au temps de Josias. ( b ) Les hauts lieux, les Asherim (bosquets), les piliers ( maçç eboth), et les sacrifices sous les arbres. Ceux-ci étaient utilisés, à l'exception peut-être des bosquets, à l'époque patriarcale, mais à l'ère prophétique (huitième siècle), ils étaient devenus considérés comme idolâtres par les esprits les plus religieux de la nation. Dans ces deux cas, Yahweh était prétendument adoré. ( c ) Apostasie, abandonnant Yahvé pour les dieux d'autres nations, par exemple le Baal de Tyr.

1 Rois 15:16 . Les Syriens de Damas firent alors leur apparition comme les principaux ennemis d'Israël (p. 68f.). En raison de la pression exercée sur Asa par son rival Baasha en Israël, le roi de Juda fit appel à Ben-Hadad, fils de Tabrimmon. fils d'Hézion (1 Rois 11:23 *).

Ben-Hadad a ravagé le nord d'Israël jusqu'à la mer de Galilée ou Chinneroth ( 1 Rois 15:20 ). Asa est dit par le Chroniqueur avoir été délivré de Zerah l'Éthiopien ( 2 Chroniques 14:9 ), et avoir été réprimandé par le voyant Hanani pour son action antipatriotique en appelant à l'aide de Ben-Hadad ( 2 Chroniques 16:7 ).

1 Rois 15:25 ; Nadab, le fils de Jéroboam, a été tué par Baasha conformément à la prophétie d'Ahijah. L'extirpation complète de la famille du roi se produisait à chaque changement de dynastie en Israël. Les mâles des maisons de Jéroboam, Baescha, Achab, furent tous passés par l'épée.