1 Samuel 21:1-15

1 Samuel 21. David à Nob et Gath.

1 Samuel 21:1 (J). D'après l'un des anciens documents ; on ne sait pas laquelle des sections précédentes trouve sa suite ici. Il est souvent lié à 1 Samuel 19:17 : si cela est vrai, David s'enfuit directement de sa propre maison vers Nob.

Il est probable qu'à l'origine des histoires d'épisodes isolés des aventures de David circulaient séparément par tradition orale ou autrement, ne formant pas un récit connecté. Lorsqu'ils ont été collectés, différents éditeurs pouvaient les organiser et les connecter de différentes manières.

David s'enfuit à Nob chez Achimélec, le prêtre. Nob était probablement un petit nord de Jérusalem, sur le chemin de Guibea à Bethléem. Selon 1 Samuel 22:9 Achimélec était le fils d'Ahitub, et donc ( 1 Samuel 14:3 ) l'arrière-petit-fils d'Eli.

Probablement Ahijah ( 1 Samuel 14:3 ) et Ahimelech sont des noms équivalents de la même personne, le titre Divin Melech, roi, remplaçant le nom Divin Jah. Dans LXX ce prêtre apparaît comme Abimélec, et dans Marc 2:26 comme Abiathar. Ahimelech est généralement le père d'Abiathar, mais dans 2 Samuel 8:17 , nous avons Ahimelech, le fils d'Abiathar ; des faits qui illustrent la tendance à une transmission inexacte des noms ; une tendance qui ne se limite pas à la Bible.

La LXX a Abimélec ici. Les généalogies impliquent qu'après la destruction du sanctuaire de Shiloh (p. 277), son sacerdoce a migré vers Nob. Ils n'avaient plus la charge de l'Arche ( 1 Samuel 7:1 ).

David se présenta seul devant Achimélec, désarmé et sans provisions, montrant en sa personne les signes d'un départ soudain et d'une fuite précipitée ; tout cela s'expliquerait par une descente précipitée d'une maison assaillie par des ennemis. Ahimelech est surpris de voir le plus grand capitaine de son époque, le gendre du roi, dans cette situation difficile. David demande à manger ; le prêtre ne peut lui offrir que les pains de proposition ( Lévitique 24:5 *); mais il est disposé à lui donner ceci, si lui et les compagnons, que David a inventés pour l'occasion, sont cérémonieusement propres.

David le rassure sur ce point, en entrant dans des détails techniques que nous ne pouvons pas tout à fait comprendre, en partie parce que le texte et la traduction sont incertains. David obtint aussi l'épée de Goliath, qui était gardée derrière l'éphod (ici encore quelque chose qui tient en soi et non un vêtement ; cf. p. 275). Tout cela a été vu par Doeg, l'un des officiers de Saul. La nature du bureau de Doeg est incertaine, en raison d'un texte et d'une traduction douteux : les alternatives sont, chef des bergers, berger, chef des coureurs. Il fut détenu devant Yahvé, c'est -à- dire qu'il dut rester quelque temps dans le sanctuaire afin de subir des rites purificatoires en quarantaine spirituelle.

1 Samuel 21:10 . David à Gath. Autre anecdote, d'origine incertaine et sans rapport avec son contexte actuel : il s'agit d'un duplicata prématuré de1 Samuel 27:1 f. Il est généralement considéré comme un ajout tardif; peut-être la suite de1 Samuel 19:18 , et de la même main. La conception de l'auteur qui a pu poser la question [N'est-ce pas David, le roi du pays ?] dans la bouche des Philistins à cette date est naïvement antihistorique (CCI).

David s'enfuit à la cour d'Akish, roi de Gath : craignant la vengeance des Philistins, il feint la folie, profitant du fait qu'en Orient alors, comme aujourd'hui, les Junatiques étaient respectés comme inspirés.

1 Samuel 21:13 : 1 Samuel 21:13 . griffonné : griffonné ; LXX a joué du tambour.