1 Samuel 7:2-17

Samuel comme juge. Philistins subjugués par l'intervention divine ; probablement une image idéale, par l'auteur du Deutéronome, des heureux résultats du repentir d'Israël et de la piété, de la paix, de la victoire et de l'orthodoxie de Samuel. La section est la forme typique des récits deutéronomiques de l'apostasie, de l'oppression, du repentir, de la délivrance des juges. Les déclarations que les Philistins ont cessé d'envahir Israël, et que les Israélites ont récupéré les villes philistines d'Ekron à Gath, sont incompatibles avec les récits plus anciens.

D'un autre côté, l'écrivain ne voit aucune difficulté à ce que Samuel construise un autel à Ramah, car son point de vue était que la limitation du sacrifice à un sanctuaire central n'entrait en vigueur que lorsque Salomon construisit le Temple.

1 Samuel 7:2 . Le retour de l'Arche conduit le peuple à se repentir ; Samuel les y encourage en leur promettant la délivrance s'ils n'adorent que Yahvé.

1 Samuel 7:2 . que le temps. vingt ans : probablement ces mots devraient être omis afin que le repentir suive immédiatement le retour de l'Arche.

1 Samuel 7:3 . déploré : probablement lu repenti.

1 Samuel 7:3 . Ashtaroth. Baalim : voir Juges 2:11 *.

1 Samuel 7:5 . Samuel convoque tout Israël à Mitspa, N. de Jérusalem (Juges 20:1 ), pour le jeûne et la confession ; les Philistins soupçonnent l'assemblée d'avoir un but guerrier et avancent pour attaquer Israël ; Samuel intercède ; Yahvé met en déroute les Philistins par un orage ( cf.

Josué 10:11 ); Israël poursuit et massacre ; Samuel érige une pierre commémorative, Eben-ezer, pierre de secours (voir 1 Samuel 4:1 ).

1 Samuel 7:6 . eau, etc. : cf . David à Adullam,2 Samuel 23:16 .

1 Samuel 7:12 : 1 Samuel 7:12 . Shen : dent, c'est -à- dire rocher, mais peut-être Jeshanah, 2 Chroniques 13:19 , doit être lu avec LXX : site inconnu.

1 Samuel 7:13 . Israël vit en paix totale sous Samuel.

1 Samuel 7:16 . Béthel : Genèse 12:8 . Guilgal : Deutéronome 11:30 .

1 Samuel 7:17 . Ramah : Josué 18:25 .