Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
1 Samuel 9:1-27
1 Samuel 9:1 à 1 Samuel 10:16 . Samuel oint Saül comme roi. (J), extrait d'un des récits les plus anciens (voir Introduction, p. 273). Notez l'absence de tout lien avec le récit deutéronomique dans le chapitre précédent ainsi que les incohérences ; dans1 Samuel 7:13 les Philistins furent définitivement éliminés ; dans1 Samuel 9:16 ; 1 Samuel 10:5 , ils oppriment Israël et ont une garnison au cœur du pays; dans notre récit actuel, nous n'avons aucune trace d'hostilité envers la monarchie.
Cette section préserve des caractéristiques importantes de la vie religieuse et de la foi primitives; le voyant local, prenant des honoraires pour la bonne aventure, se tenant dans une certaine relation avec le prophète extatique, nabhi-' ; Samuel, voyant et peut-être aussi prophète, mais pourtant une personnalité inspirée exceptionnelle, bien plus qu'un simple voyant ou prophète professionnel, un précurseur d'Elie, d'Elisée et des prophètes canoniques. En même temps, les prophètes extatiques, en conjonction avec Saül, eurent leur part à garder Israël fidèle à Yahvé et à éveiller le peuple à la lutte patriotique avec les Philistins (pp.
66, 85). Remarquez aussi comment l'Esprit de Yahvé saute sur un homme, s'empare de lui avec violence, et le pousse à des actes violents, en particulier des actes de prouesses guerrières ( Juges 3:10 *), comme dans l'histoire de Samson. 99, 108 sont des ajouts éditoriaux (voir ci-dessous).
1 Samuel 9:1 . Kish, un chef benjamite, avait un fils Saul, exceptionnellement grand et beau. Kish avait perdu des ânes et envoya Saul et un esclave à leur recherche. Après une longue et vaine recherche, ils se sont retrouvés à Ramah, la maison de Samuel. Saul a proposé d'abandonner la recherche, mais a adopté une suggestion de l'esclave qu'ils devraient consulter Samuel.
Ils apprirent que Samuel était sur le point de présider une fête sacrificielle au sanctuaire local, haut lieu, bama (voir 1 Samuel 7:17 ; Lévitique 26:30 , p. 98). Comme ils allaient au haut lieu, ils tombèrent avec Samuel, qui était aussi en chemin.
1 Samuel 9:1 . homme puissant de valeur : plutôt homme de richesse et de position.
1 Samuel 9:2 . Saul : Sha - 'ul, demandé (à Dieu) ( cf . 1 Samuel 1:20 ).
1 Samuel 9:4 . Chalishah. Shaalim : sites inconnus
1 Samuel 9:5 . Zuph, voir 1 Samuel 9:11 .
1 Samuel 9:8 . shekel : Genèse 23:15 *.
1 Samuel 9:9 . Une note explicative ; peut-être qu'à l'origine les voyants et les prophètes étaient deux classes distinctes, fusionnées par la suite en une seule sous le titre de prophète.
1 Samuel 9:14 : 1 Samuel 9:14 . à l'intérieur de la ville : lire probablement à l'intérieur de la porte ( cf . 1 Samuel 9:18 ).
1 Samuel 9:15 . Yahvé avait préparé Samuel pour cette rencontre ; Il lui enverrait le futur roi. Lorsqu'ils se rencontrèrent, Samuel reconnut l'homme choisi par Yahvé et se fit connaître de Saül ; l'invita au festin ; lui dit que les ânes avaient été trouvés, et que tout ce qu'Israël pouvait offrir de richesse et d'honneur était à sa disposition, lui offrant ainsi pratiquement le trône. Selon la formule de l'étiquette orientale qui n'est pas plus à prendre au pied de la lettre que Votre obéissant serviteur à la fin d'une lettre, Saul protesta de son indignité.
1 Samuel 9:16 . sur mon peuple : lisez avec LXX. sur l'affliction de mon peuple.
1 Samuel 9:22 à 1 Samuel 10:12 . Samuel amène Saül au festin sacrificiel, lui donne la place d'honneur et la part réservée au principal invité. Saul passe la nuit sur le toit de la maison de Samuel, une chambre d'amis habituelle.
Au matin, il part et Samuel le met en route. Avant de se séparer, Samuel le garde avec lui, tandis que l'esclave continue. Alors Samuel l'oint et lui dit clairement qu'il doit être roi ; et que certaines choses doivent lui arriver comme des signes. Après qu'il ait quitté Samuel, ceux-ci se sont dûment accomplis. Le dernier signe est la rencontre de Saül avec une bande de prophètes extatiques, c'est -à- dire des hommes qui s'excitaient par la musique ( 2 Rois 3:15 ) à chanter et danser endiablés, comme les derviches mahométans.
Quand Saül quitta Samuel, Dieu lui donna un autre cœur ; lorsqu'il rencontra les prophètes, l'Esprit de Dieu sauta sur lui ; il saisit la contagion de leur extase et prophétisa en se joignant aux chants et aux danses, à l'étonnement de ses amis : Saül est-il aussi parmi les prophètes ? ( 1 Samuel 19:24 ). Des gens respectables, de bonne famille, avec un père, ne se sont pas joints aux ébats de ces fous fanatiques qui seraient l'opinion commune ( cf. 2 Rois 9:11 ). Puis Saul rentra chez lui.
1 Samuel 9:24 . ce qui était dessus : lisez la grosse queue du mouton, un mets spécial.
1 Samuel 9:25 . il communiquait. s'est levé tôt: lu avec LXX, RVm, Ils ont étendu un canapé pour Saul sur le toit, et il s'est allongé.
1 Samuel 10:2 . Le sépulcre de Rachel : voirGenèse 35:16 *. Zelzah : inconnu.
1 Samuel 10:3 . monter vers Dieu : c'est- à- dire au sanctuaire.
1 Samuel 9:7 . L'occasion ou l'opportunité qui se présente réellement est l'appel de Jabesh en Galaad,1 Samuel 11:4 (p. 66) . ASPIC
1 Samuel 10:8 . Une insertion éditoriale, pour relier ce récit avec 1 Samuel 13:7b - 1 Samuel 13:15a , un extrait d'un autre document.
1 Samuel 10:14 . L'oncle de Saul lui dit que les ânes sont retrouvés. Saül raconte sa visite à Samuel, mais ne dit rien sur la royauté.