Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
1 Timothée 5:17-25
Aînés. Dans 1 Timothée 3:1 * Paul discute des qualifications pour l'ancien, ici il donne à Timothée des règles pour sa supervision. ( a) Sur le principe de l'Ecriture ( Deutéronome 25:4 , cf. 1 Corinthiens 9:9 ) et d'un proverbe bien connu, les présidents qui réussissent ( cf.
1 Thesaloniciens 5:12 ) devraient recevoir un entretien particulier, surtout si aux fonctions strictes d'anciens ils ajoutent celle d'enseigner ( 1 Timothée 5:17 .). ( b ) Contre un ancien, seules les charges légalement constatées ( Deutéronome 19:15 ) peuvent être reconnues ( 1 Timothée 5:19 ).
( c) Les anciens reconnus coupables de pratiques pécheresses devraient être réprimandés publiquement, comme moyen de dissuasion pour les autres. Dans tout cela Timothée doit faire preuve d'une impartialité absolue ( 1 Timothée 5:20 sq.). ( d) Il peut se prémunir contre le scandale en faisant une enquête approfondie avant d'ordonner un ancien, évitant ainsi une part de responsabilité pour les péchés des défaillants, dont il doit toujours se garder intact ( 1 Timothée 5:22 ).
Cela empêchera (i) l'acceptation hâtive des candidats (puisque, tandis que les péchés de certains hommes sont si notoires qu'ils proclament la nécessité du jugement, les péchés d'autres ne sont découverts que longtemps après, 1 Timothée 5:24 ) ; (ii) rejet hâtif (puisque toutes les bonnes œuvres ne sont pas non plus immédiatement évidentes, 1 Timothée 5:25 ).
1 Timothée 5:17 . honneur : 1 Timothée 5:3 *.
1 Timothée 5:18 . Écriture : se réfère uniquement à la première des paroles qui suivent. Puisque les paroles du Christ ( Luc 10:7 ) ne seraient pas à cette date citées comme écritures, la deuxième parole était probablement un proverbe familier à la fois au Seigneur et à l'apôtre.
1 Timothée 5:20 . eux, etc. : dans ce contexte, les aînés qui.
1 Timothée 5:21 . élu : c'est-à - dire Unfallen.
1 Timothée 5:22 . Pour le point de vue que ce verset concerne la restauration des pénitents, voir EGT.
1 Timothée 5:23 , qui désapprouve l'abstinence de Timothée de vin, entreprise peut-être pour protester contre un danger répandu ( 1 Timothée 3:3 ; 1 Timothée 3:8 ), rompt le lien entre 1 Timothée 5:22 et 1 Timothée 5:24 , et est soit une parenthèse gênante pour préserver ta pureté, soit une interpolation, peut-être déplacée de 1 Timothée 4:3 (Holtzmann).