2 Corinthiens 11:16-33

Comparaison entre Paul et ses adversaires ( cf. 2 Corinthiens 11:6 ). Sous la pression d'un sentiment intense, il brisera son inclination et sa résolution volontaire de silence, pour laisser parler son caractère et ses souffrances dans la cause du Christ. Mais ce faisant, il indique clairement qu'il renonce à toute autorité de celui qui parle dans le Seigneur.

Parlant simplement comme un homme frêle, il plaide qu'il peut recevoir au moins une telle audition que les Corinthiens ont accordée aux autres hommes qui les ont tyrannisés, exploités, même secoués. Si l'arrogance autoritaire qu'ils ont pratiquée est ce qu'ils entendent par force, alors il admet (en ajoutant ironiquement à ma disgrâce) qu'il avait été faible. Le passage qui suit ( 2 Corinthiens 11:22 à 2 Corinthiens 12:10 ) n'est pas seulement inspiré par un fort sentiment personnel, il est plein de détails concernant l'expérience personnelle de Paul dont nous n'avons aucune trace ailleurs.

Après avoir affirmé son égalité avec ses adversaires sur le point auquel ils attachaient le plus d'importance, il leur revendique la supériorité par rapport aux critères réels d'un ministre du Christ, à savoir. les souffrances subies à son service ( cf. Galates 6:17 ). L'allusion réitérée à sa sottise, à parler comme un hors de lui, tout indique la conscience qu'il s'éloigne de cette réserve constante au sujet de son propre service qui était pour lui la voie du bon sens.

Maintenant que la barrière est brisée, l'enregistrement des expériences personnelles se déverse comme un déluge. De ceux qui sont externes et physiques, il passe ( 2 Corinthiens 11:28 ) à ceux qui sont internes et mentaux. À travers toutes ces épreuves et souffrances, il a porté un cœur qui ressent partout les besoins non seulement des églises mais de chaque chrétien.

Et s'il a sympathisé avec les faibles dans un sens, ce n'est pas parce qu'il a lui-même été fort dans un autre sens. Au contraire, il a toujours été victime d'une faiblesse physique qui a indéfiniment augmenté la difficulté de son travail. Néanmoins, c'est précisément dans cette faiblesse qu'il trouve sa raison la plus profonde de se réjouir fièrement. Car dans cette faiblesse la puissance de Christ s'est parfaitement manifestée ( cf. 2 Corinthiens 12:9 ).

Une illustration de ce fait lui vient à l'esprit, peut-être parce que l'histoire de sa fuite de Damas ( Actes 9:23 *) avait été tournée à son désavantage. Lorsqu'il s'était senti totalement impuissant face à la détermination du gouverneur de le faire arrêter (pp. 655, 768 sq.), la force divine s'était manifestée dans son évasion.