2 Corinthiens 2:5-11

Quelqu'un dans la congrégation de Corinthe qui avait mal agi doit maintenant être pardonné. Il y a encore des érudits qui pensent que la personne à laquelle il est fait référence ici est le même que le malfaiteur de 1 Corinthiens 5:1 , l'homme qui avait pris la veuve de son père (?) pour épouse. Mais Paul avait solennellement adjuré l'église corinthienne de livrer un tel à Satan ( 1 Corinthiens 5:5 *, p.

649), s'attendant évidemment à ce que sa mort suive. Et que l'église ait exécuté ou non son commandement, il n'est guère crédible qu'il se réfère au même cas qu'ici, disant que la punition a été suffisante, plaidant pour que le coupable soit gracié, soulignant le fait qu'il, l'apôtre, lui a déjà pardonné. Tout indique, d'autre part, un autre délinquant et un autre type d'infraction.

Dans ce cas, c'était Paul lui-même qui avait subi un préjudice, probablement sous la forme d'une calomnie ou d'une insulte scandaleuse. Cela peut avoir eu lieu à l'occasion de sa deuxième visite, ou cela peut avoir eu lieu en son absence, peut-être en présence de Timothée : mais ce qui l'a rendu particulièrement exaspérant, c'est que la congrégation avait, au début du moins, omis de ressentir le attaque contre Paul. Il avait plutôt sympathisé avec le délinquant.

Maintenant, cependant, à la suite des remontrances écrites de Paul et de la visite de Tite, ils avaient été ramenés à un meilleur esprit. Eux, ou du moins la majorité d'entre eux, avaient sévèrement blâmé l'agresseur, probablement ils l'avaient exclu de leur association. Paul plaide maintenant pour lui. Il est vrai que le mal qu'il a fait n'a pas seulement affecté l'apôtre, mais aussi dans une certaine mesure la congrégation. Mais Paul ne veut pas insister là-dessus.

Il les exhorte à pardonner au coupable, même par un acte officiel pour le réintégrer dans leur communion, annulant l'excommunication ( 2 Corinthiens 2:8 ). Le but de sa lettre précédente avait été, en partie au moins, de tester leur loyauté envers lui-même. Et dans la mesure où il avait subi une insulte personnelle, si cela valait vraiment la peine d'y penser, il n'était que trop disposé à ce que son pardon accompagne le leur. Une continuation de la situation malheureuse exposerait seulement l'œuvre de Dieu à Corinthe à de nouvelles attaques du Malin agissant par l'intermédiaire de faiseurs de mal judaïsants.