2 Rois 10 - Introduction

2 Rois 9:1 à 2 Rois 10:31 . La révolution et le renversement du culte de Baal. Ce récit fougueux est probablement dérivé de la même source que 1 Rois 20, 22 ; et, si l'on raye la courte portion du Deutéronome (2 Rois 9:7 ), on ne peut manquer de remarquer le détachement de l'écrivain, qui ne condamne ni n'approuve, mais se contente de relater la tragédie.

Osée ( Osée 1:4 ), un peu plus d'un siècle plus tard, condamne évidemment toute la transaction, et fait remonter la chute de la maison de Jéhu au sang de Jezréel. Ceci contraste fortement avec le passage Deutéronomique, 2 Rois 10:28 .

Hazaël était évidemment capable de faire très peu contre Israël tant que la maison d'Omri était sur le trône. Ramoth en Galaad, où Achab avait été tué, avait été récupéré ( cf . 1 Rois 21:3 avec 2 Rois 9:14 ), mais Joram avait été blessé au cours d'une bataille.