Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
2 Rois 16:1-20
2 Rois 16. Règne d'Achaz. Ce chapitre est attribué à différentes sources et traite principalement de la modification du Temple par le roi, bien qu'il fasse allusion à son apostasie et à ses guerres. L'enregistrement du Temple ( 2 Rois 16:10 ) peut être comparé à des passages similaires en 2 K. par exemple 2 Rois 11, 2 Rois 12:4 ff. Le verdict sur Achaz est plus défavorable que sur n'importe quel roi de Juda à l'exception de Manassé.
2 Rois 16:1 . Achaz. Le nom complet était Yehoahaz, et il apparaît sous presque cette forme dans une inscription de Tiglath-pileser. Le roi mentionné dans2 Rois 23:31 est proprement Joahaz II.
2 Rois 16:3 . Achaz est le seul roi israélite qui est expressément dit avoir été coupable d'avoir sacrifié son fils de cette manière ( 2 Rois 3:27 *). Les sacrifices d'enfants sont devenus terriblement courants dans les derniers jours de la monarchie. D'après 2 Rois 23:10 , le lieu était Tophet ( Jérémie 7:31 *), dans la Vallée de Hinnom.
2 Rois 16:5 . Pour l'invasion de Juda par Rezin et Pekah voir pp. 70f., Ésaïe 7:1 ., et le passage parallèle 2 Chroniques 28:1 .
2 Rois 16:6 . Elath :1 Rois 9:26 : 1 Rois 9:26 * ; il n'a pas pu être récupéré par les Syriens puisque, à notre connaissance, ils ne l'avaient jamais possédé. Lisez les Édomites ( mg.), qui, en tant que propriétaires naturels du pays, vinrent occuper Elath après que Rezin eut dépossédé les Judens.
2 Rois 16:7 . Achaz devint vassal assyrien en envoyant un présent, c'est -à- dire un hommage, à Tiglath-pileser. Damas a été assiégée par les Assyriens en 732 av. Mais voir Amos 1:5 *, Amos 9:8 .
2 Rois 16:10 . Achaz est allé rendre hommage à son maître, Tiglath-pileser, à Damas. Là, il vit un autel dont le modèle lui plaisait, et il le fit copier pour son Temple de Jérusalem. Aucun blâme n'est suggéré ici, bien qu'une interprétation sinistre soit donnée dans 2 Chroniques 28:16 . Urie est mentionné dans Ésaïe 8:2 .
2 Rois 16:17f . Achaz a été contraint de diminuer la splendeur du Temple afin de payer le tribut assyrien. Pour les bases, la mer et les bœufs, voir 1 Rois 7:23 ; 1 Rois 7:27 .
Le laiton était très apprécié; lorsque le Temple fut finalement détruit, tous les vases d'airain qu'il contenait furent brisés et transportés à Babylone ( Jérémie 52:17 ).