2 Rois 17:24-41

L'origine des Samaritains. C'est un compte quelque peu mitigé. 2 Rois 17:24 décrit le règlement de la terre avec des captifs d'autres parties de l'empire assyrien, et l'envoi d'un prêtre pour leur enseigner la manière du Dieu du pays. Ensuite, 2 Rois 17:29 rapporte que les nouveaux colons craignaient non seulement ( c.

e. adoré) Yahweh, mais aussi servi leurs propres dieux. Enfin ( 2 Rois 17:34 ) il y a une déclaration générale concernant le péché d'Israël. Cela n'a aucun rapport avec ce qui précède, ni ne décrit en aucune façon la religion samaritaine. Ce n'est peut-être rien de plus qu'une nouvelle description des péchés pour lesquels Israël et Juda ont été emmenés captifs.

2 Rois 17:24 . le roi d'Assyrie : voir ci-dessus. DansEsdras 4:2 le roi qui a établi le nord d'Israël est appelé Esarhaddon (pp. 59f.), le fils de Sennachérib (681-668 av. J.-C.). DansEsdras 4:10 il est dit qu'il s'agissait du grand et noble Osnappar, probablement Asshurbani-pal (p.

60), successeur d'Esar-had-don. La mention de Babylone comme ville conquise par les Assyriens est une marque d'exactitude. Plus tard, ce fut, bien sûr, le grand oppresseur de Juda (voir 2 Rois 20:17 ).

2 Rois 17:25 . Les rabbins appelaient les Samaritains des prosélytes de lions. Le lion a depuis longtemps disparu de Palestine, mais était manifestement assez commun à l'époque de l'AT. Un quartier dépeuplé devint vite dangereux en raison de la multiplication rapide des bêtes féroces, et il fallut s'armer (voir Exode 23:28 ; Ésaïe 7:24 ). On pensait que l'envoi des lions indiquait le mécontentement de Yahvé, le Dieu du pays, que les rites en son honneur ne soient pas dûment accomplis.

2 Rois 17:32 . Le culte des hauts lieux s'est poursuivi après l'Exil, mais on n'en retrouve aucune trace plus tard en Samarie.

2 Rois 17:41 . Au moment du Retour, les Samaritains ont expressément affirmé qu'ils avaient la même religion que les Juifs ( Esdras 4:2 ). La première expression en dehors de l'Ancien Testament de la haine amère des Juifs pour les Samaritains se trouve dans Sir_50:26. Josèphe et les rabbins les appellent Cuthéens (voir 2 Rois 17:24 ). L'antagonisme entre Juifs et Samaritains dans le NT est notoire ( Jean 4:9 ).