2 Rois 18:13-26

2 Rois 18:13 au 2 Rois 19:37 . Campagne de Sennachérib.

2 Rois 18:13 . La quatorzième année : si Ézéchias a commencé à régner cinq ans avant la chute de la Samarie (722 av. J.-C.) et que Sennachérib n'a réussi qu'en 706 av. Le roi d'Assyrie fit plus de 200 000 captifs juifs.

2 Rois 18:14 . Lachish (p. 28) a été assiégé par Sennachérib, et ses exploits y sont représentés sur un bas-relief du British Museum.

2 Rois 18:16 . auquel Ézéchias a superposé : Skinner demande : Est-ce que ce devrait être Salomon ? Comme Achaz ( 2 Rois 16:8 ), Ézéchias a spolié le Temple pour racheter les Assyriens.

2 Rois 18:17 . Tartan (le commandant), Rabsaris (le chef eunuque), Rabshakeh (le chef échanson), étaient trois grands fonctionnaires assyriens. le conduit du bassin supérieur : cf. 2 Rois 20:20 ; voir aussi 2 Chroniques 32:30 .

2 Rois 18:19 . le grand roi était un titre très ancien, et fut plus tard assumé par les Perses. Il est fréquemment utilisé dans les inscriptions cunéiformes des temps très anciens.

2 Rois 18:21 . La confiance des Juifs que l'Egypte les protégerait des Assyriens et autres envahisseurs fut dénoncée par Isaïe ( Ésaïe 30:1 ), et s'avéra sans cesse fallacieuse. Une confiance similaire avait causé la ruine du royaume du nord ( 2 Rois 17:4 ).

Sargon a vaincu les Égyptiens à Raphia en 718 avant JC (pp. 59, 71). Sennachérib avait juste avant cela remporté la victoire d'El-tekeh (pp. 59, 71). Un siècle plus tard, leurs intrigues avec l'Égypte s'avérèrent fatales aux Juifs du temps de Jérémie et d'Ézéchiel.

2 Rois 18:22 . La plupart des critiques considèrent cette référence à la réforme d'Ézéchias comme une interpolation. Mais s'il est authentique, il témoigne à la fois de l'impopularité dans certains milieux de la réforme d'Ézéchias et de l'appréciation avisée de la situation politique par le Rab-shakeh pratiquant.

2 Rois 18:26 . La langue syrienne était largement diffusée dans tout l'Orient et est connue sous le nom d'araméen (p. 36). Il était utilisé par les Juifs en Egypte au Ve siècle avant JC, comme en témoignent le Mond et d'autres papyrus.