2 Rois 5:1-27

Naaman guéri de sa lèpre. Cette histoire, familière à tous, présuppose un temps de paix entre Israël et la Syrie. Comme dans 1 Rois 20, le roi de Syrie s'adresse au roi d'Israël (sans nom ici) comme son vassal ( 2 Rois 5:6 sqq.). Elisée vivait en Samarie, apparemment dans sa propre maison. Naaman, une fois guéri, retourna vers Elisée, qui refusa de prendre tout cadeau, en utilisant la formule d'Elie ( 1 Rois 17:1 *).

Naaman s'est alors déclaré adorateur de Yahweh (il est remarquable que 2 Rois 5:1 attribue ses victoires à Yahweh), demandant pardon si, en sa qualité officielle, il se prosternait devant Rimmon (Ramman, le dieu du tonnerre des Assyriens). Les lecteurs de Tom Brown's Schooldays se souviendront de la discussion assez naturelle entre les garçons sur la raison pour laquelle Elisée a demandé à Naaman de partir en paix, comme s'il approuvait son action.

L'expression signifie simplement adieu. Guéhazi poursuivit Naaman et retourna sur la colline ( 2 Rois 5:24 ) ; le mot est Ophel, ailleurs dans la Bible seulement appliqué à Jérusalem (p. 297), mais aussi trouvé sur la pierre moabite (1. 22; Driver, Samuel 2, p. lxxxvii. rend le Monticule). La réprimande d'Elisée ( 2 Rois 5:26b ) devient dans la LXX et la Vulg. et maintenant tu as reçu de l'argent. et la lèpre de Naaman s'attachera à toi. Comme si l'infection de la maladie s'était propagée au présent que Guéhazi avait reçu.

12. p. 33. 2 Rois 5:17 . cf. 1 Samuel 26:19 .