Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
2 Rois 8:1-29
Elisée et la Sunamite. Hazaël, roi de Syrie. Ce chapitre est quelque peu varié quant à la composition. Il s'ouvre sur une courte histoire sur Elisée ( 2 Rois 8:1 ), dont on peut présupposer ( a ) qu'elle est antérieure à 5, car Guéhazi ( 2 Rois 8:4 ) n'est pas un lépreux ; (b) que le roi d'Israël est un admirateur du prophète, les conseils de la dame par Elisha Sunamite, dont le mari est apparemment mort, quitte sa maison pour éviter une famine ( cf .
Ruth 1:1 ) et ses terres ont été restaurées lorsque le roi a déterminé qui elle était. 2 Rois 8:6 est un deuxième récit du prophète. Joram devait être roi d'Israël à l'époque, car Hazaël était contemporain de Jéhu. La difficulté que nous présente l'histoire est que le prophète semble suggérer à Hazaël le crime dont il allait se rendre coupable.
Elisée n'a pas, comme on aurait pu le supposer à partir de 1 Rois 19:15 *, oindre Hazaël. Le nom de ce roi se trouve dans l'inscription de Shalmaneser II, qui contient le nom de Jéhu (842 avant JC). La visite d'Elisée à Damas ( 2 Rois 8:7 ) implique une trêve entre Israël et la Syrie, et il a manifestement été très honoré.
2 Rois 8:11 est un verset difficile ; Elisée a manifestement fait honte à Hazaël par le regard scrutateur avec lequel il l'a regardé. Les cruautés que Hazaël était déclaré sur le point de commettre étaient les excès ordinaires d'un conquérant. Hazaël ne considérait pas l'idée avec horreur, mais doutait qu'il devienne jamais assez grand pour accomplir de telles actions.
Que suis je? dit-il ( 2 Rois 8:13 ). Un simple chien. Comment puis-je faire des actes aussi célèbres? Le sujet n'est pas nommé dans 2 Rois 8:15 , et Ewald (voir Cent. B) suggère que Ben-Hadad a peut-être été assassiné par quelqu'un d'autre, peut-être son baigneur.
Cela semble peu probable. 2 Rois 8:16 , à l'exception de 2 Rois 8:20 , provient des annales qui donnaient les années de règne de chaque roi, etc. Il y avait un roi du même nom, Jehoram ou Joram, sur les deux trônes. Joram épousa la fille d'Achab ( 2 Rois 8:18 ), qui s'appelle Athalie, fille d'Omri ( 2 Rois 8:26 ).
Cela s'explique par le fait que Jéhu est lui-même décrit comme le fils d'Omri, bien qu'aucun parent, et le destructeur de sa famille. Mais pour les inscriptions, nous n'aurions jamais pu savoir à quel point Omri était important. Joram de Juda n'est remarquable que par la révolte d'Edom. Ce fut un coup très sérieux pour Juda, car il fut ainsi privé du commerce par la mer Rouge (p. 71). Joram a apparemment remporté une victoire au lieu-dit Zaïr ( 2 Rois 8:21 ), autrement inconnu.
Le chroniqueur (2 Chroniques 21) dit que le prophète Elie a écrit à ce roi une lettre de réprimande. L'avis du règne d'un an d'Achazia ( 2 Rois 8:25 et suiv.) n'est qu'une introduction aux faits importants enregistrés dans 2 Rois 8:9 .