2 Samuel 19:1-43

Joab incite le roi à se présenter au peuple.

1 Samuel 19:9 . Le retour de David (J).

2 Samuel 19:9 . Les deux parties de2 Samuel 19:11 doivent être transposées avec la LXX, donnant ce qui suit : la mort d'Absalom a laissé la Palestine occidentale dans un état d'anarchie ; le remède évident fut la restauration de David, de sorte que les hommes dirent : Pourquoi ne dites-vous pas un mot de ramener le roi ? Et le roi apprit ce qui se disait dans tout Israël ; et le roi David envoya les sacrificateurs à Tsadok et à Abiathar, disant : Parle aux anciens de Juda, en disant : Pourquoi êtes-vous les derniers à ramener le roi ? Ils devaient promettre à Amasa qu'il supplanterait Joab comme commandant en chef. Les hommes de Juda invitent le roi à revenir et descendent au Jourdain pour le rencontrer.

2 Samuel 19:16 . Shimei fait sa paix avec David ( cf. 2 Samuel 16:5 ).

2 Samuel 19:24 . Meri-baal (2 Samuel 4:4 ) vient se disculper des accusations portées contre lui par Ziba (2 Samuel 16:3 ).

David désespère d'arriver à la vérité, ou est trop occupé pour donner du temps à l'affaire, ou ne pense pas qu'il soit politique d'offenser l'une ou l'autre des parties ; alors il partage la propriété ( 2 Samuel 9:7 ; 2 Samuel 16:4 ) entre eux. Meri-baal, avec la courtoisie orientale exagérée habituelle, répond : Qu'il prenne le tout, maintenant que monseigneur le roi est rentré chez lui, des mots qui, nous pouvons en être sûrs, n'étaient pas destinés à être pris à la lettre.

2 Samuel 19:31 . Barzillaï (2 Samuel 17:27 ) escorte le roi jusqu'au Jourdain. Il est généralement admis que le texte et la traduction doivent être corrigés de manière à indiquer clairement que Barzillaï est venu au Jourdain, mais n'a pas traversé le fleuve, ainsi : Barzillaï décline une invitation à accompagner le roi à la cour ; il viendra seulement (2 Samuel 19:36 ) avec lui jusqu'au Jourdain; il recommande Chimham, probablement son fils, à la faveur royale.

Alors que le roi se tenait debout (ainsi lu dans 2 Samuel 19:39 ), regardant ses disciples traverser la rivière, il fit ses adieux à Barzillai.

2 Samuel 19:40 . David traverse le Jourdain, escorté par Juda et un contingent d'Israël. Les deux parties s'engagent dans une querelle inconvenante quant à leurs prétentions relatives sur le roi et leurs droits à le ramener. L'épisode montre à quel point Juda était encore peu considéré comme faisant partie intégrante d'Israël.

Dans 2 Samuel 19:43 , au lieu de, Et nous avons aussi plus de droit sur David que toi, nous devrions lire avec LXX, Et moi aussi je suis le premier-né plutôt que toi ; c'est- à- dire comparé à Israël, Juda est un ajout tardif et inférieur à la communauté.