2 Timothée 4:9-22

Demandes personnelles et nouvelles personnelles.

La convocation de Timothée à Rome semble incompatible avec l'accomplissement des devoirs qui viennent d'être imposés. Si la lettre est une unité, ses principales instructions peuvent concerner sa conduite après, comme avant, sa visite à Rome et la mort de Paul (Ramsay). Pour la signification des allusions historiques qui suivent, voir Introduction, à la fin du § 1. D'autres étant absents dans différentes missions, seul Luc, de l'entourage immédiat de Paul, est maintenant avec lui ( 2 Timothée 4:21 ne nomme que des connaissances locales).

Que Timothée amène Marc, réconcilié avec Paul depuis Actes 15:38 ( Colossiens 4:10 ), et capable, en l'absence de Tychique, de rendre le service personnel nécessaire (contraste AV) ; et aussi le manteau de voyage de Paul, avec certains documents en papyrus et en vélin, laissé, peut-être lors de son arrestation soudaine, à Troas.

L'identité d'Alexandre ( 1 Timothée 1:20 *) ainsi que la nature et l'occasion de son opposition sont également inconnues. Lors de la première audience du cas de Paul, la prima actio l'allusion n'est pas à son premier procès romain qu'aucun confrère chrétien ne s'est présenté au tribunal pour le soutenir. Luc et Tychique ont probablement été empêchés, n'étant pas des citoyens romains (Ramsay), mais tous les chrétiens locaux l'ont laissé tomber.

Cependant le Christ l'a soutenu : ainsi, par son auto-défense, puisque celui qui s'adresse à Rome s'adresse au monde, l'annonce de l'Évangile a atteint sa consommation (pas comme AV). A cette occasion donc, il obtint une détention provisoire, bien qu'il n'échappa que de justesse à la mort ( 2 Timothée 4:17b) ; et, bien qu'il ne puisse pas espérer obtenir le verdict final ( 2 Timothée 4:6 et suiv.

), de la délivrance éternelle il est assuré. Les circonstances sous-jacentes à 2 Timothée 4:20 sont inconnues. 2 Timothée 4:21 mentionne d'éminents chrétiens romains.

2 Timothée 4:10 . Démas : un faussaire inventerait-il le contraste avecPhilémon 1:24 ; Colossiens 4:14 ? Galatie : pourrait signifier soit la Galatie asiatique, soit la Gaule.

2 Timothée 4:11 . ministère : pour une interprétation différente cf. Zahn, INT, ii. 430.

2 Timothée 4:12 . Tychique : Actes 20:4 ; Colossiens 4:7 ; Éphésiens 6:21 .

2 Timothée 4:13 . Troas : clairement postérieur à Actes 20:6 .

2 Timothée 4:14 . rendra : AV est basé sur un texte erroné.

2 Timothée 4:16 . pris mon parti : comme ci-dessus, non comme mon avocat. Le langage de Paul n'indique pas l'indifférence de la part d'étranges plaideurs, mais la désertion des amis.

2 Timothée 4:21 . Irenæ us ( vers 190) dit que Linus est devenu le premier évêque de Rome après la mort de l'apôtre.