Actes 13:4-12

Succès à Chypre.

Actes 13:4 . descendit : l'expression habituelle à propos d'un port maritime. Séleucie est le port d'Antioche, à environ seize milles de là.

Actes 13:5 . Salamine est le port oriental de Chypre. dans les synagogues : c'était la démarche naturelle pour un Juif avec un message portant sur la foi et sur le salut de sa race. Ac. développe plus tard une théorie quant à la pratique de Paul en s'adressant aux Juifs et aux Gentils ; le fait tel qu'il est dit ici peut être accepté. Quelle était la fonction de Mark en tant qu'accompagnateur ? La synagogue était entièrement approvisionnée en fonctionnaires, et aucun service ailleurs n'est mentionné.

Actes 13:6 . Paphos est à l'extrémité ouest de l'île, et là Paul, comme Pierre lors de sa première mission parmi les Gentils ( Actes 8:18 ), a une rencontre avec un sorcier. Il s'est attaché au proconsul Sergius Paulus (dont le nom a été trouvé sur une inscription à Chypre), et essaie de le préjuger contre la prédication de Paul. Un proconsul pourrait s'intéresser aux divers cultes et prophètes de la population.

Actes 13:9 . L'apôtre reçoit le nom de Paul, sous lequel il est connu par la suite, mais la déclaration implique qu'il avait déjà ce nom, et il n'est pas nécessaire de le rattacher à celui de proconsul. Il est né citoyen romain, et dans sa mission parmi les Gentils, il convenait qu'il utilise son nom romain.

Actes 13:10 f. La dénonciation et les menaces peuvent être retracées dans l'Ancien Testament (par exemple, Osée 14:9 , Exode 9, 1 Samuel 5:5 ); Paul lui-même avait été frappé d'aveuglement en s'opposant au Seigneur, et devait être conduit.

La menace s'accomplit aussitôt ; l' achlys ou la brume qui s'est étendue sur ses yeux est un terme utilisé par les auteurs médicaux de la cataracte ou de l'invasion de l'œil par la matière d'un gonflement voisin (Hobart, p. 44). Il vaut mieux ne pas définir trop précisément le terme ici. La foi du proconsul est attribuée à ce qu'il a vu, non à ce qu'il a entendu ( cf. Actes 4:16 , Actes 8:13 ). L'enseignement du Seigneur lui apparaît comme un enseignement puissant ( Marc 1:27 ), s'accompagnant de telles merveilles.