Actes 16:11-15

Philippes. Lydie. Le voyage de Troas à Samothrace était passé Ténédos et Imbros, et Samothrace était à mi-chemin. Le voyage de retour a pris cinq jours ( Actes 20:6 ); ce voyage seulement deux, le vent étant favorable. Neapolis sur le golfe Strymonien avait des quais et des mines d'or et se trouvait dans un district fertile. Philippes était à 8 milles au nord.

de Néapolis. Comment on pourrait l'appeler le premier du district n'est pas clair ; Thessalonique était la capitale de la Macédoine, Amphipolis du district qui embrassait Philippes. Philippes (p. 872) est devenu une colonie par Auguste ; pour son gouvernement, voir ci-dessous. Paul était heureux dans ses convertis macédoniens, à qui trois de ses épîtres existantes sont adressées; leur franchise et leur affection, avec leur liberté de vanité, les rendaient propres à l'Évangile.

Actes 16:13 . C'est la coutume de Paul d'ouvrir sa mission dans un nouveau lieu au sein de la communauté juive. Philippes n'avait pas une grande population juive, le lieu de prière était au bord de la rivière, en dehors de la ville, peut-être en plein air, comme dans d'autres cas ; les personnes que Paul y trouve ne sont que des femmes. L'enseignement est de nature informelle.

Lydia (un nom romain ; son nom à Thyatire ( Apocalypse 2:18 *), qui est dans le quartier appelé Lydia, serait différent) est une Gentil dévouée à la religion juive qui a une maison à Philippes ; l'industrie de la pourpre s'exerçait à Thyatire et à Philippes et exigeait des capitaux. Elle devient, au lieu d'un sebomené (Dieu-craignant, p.

625), croyante au Seigneur, est baptisée avec toute sa maison, et persuade Paul et son groupe de rester avec elle. Beaucoup de ces femmes, riches et dévotes, trouvons-nous dans la deuxième partie d'Ac. et dans les épîtres de Paul ( Actes 13:50 *, Romains 1:6 , Php_4:2).