Actes 18:18-23

Voyage en Syrie. Aucun objet spécial, n'est indiqué; les faits nous sont présentés brusquement, et certains sont difficiles à comprendre. Un apôtre est par son office un voyageur qui ne se donne à aucune église, et Paul avait passé la plus grande partie de deux ans à Corinthe lorsqu'il avait fait ses adieux aux frères et s'était embarqué pour la Syrie. C'est Aquila, et non Paul, qui a fait un vœu et l'a terminé à Cenchreæ.

Pour le sacrifice des cheveux, voir *Numbers 6,,; cf. Nombres 21:24 ci-dessous; il s'agirait ici d'une évasion d'un danger dont nous ne savons rien

Actes 18:19 . A Ephèse Paul s'adresse, comme ailleurs, aux Juifs dans la synagogue, et est bien reçu, mais il n'y restera pas. Avec une promesse de retour, il part en voyage. Il atterrit à Cæ sarea, monte et salue l'église. Jérusalem n'est pas mentionnée, ni aucune course qui l'y amènerait, et, autant que les mots le montrent, l'église peut avoir été celle de Césarée.

Le texte D d' Actes 19:1 nie que Paul soit allé à Jérusalem à cette époque. L'expression descendit à Antioche n'implique pas qu'il y soit allé de Jérusalem ( cf. Actes 8:5 ). Il atteindrait Antioche à la fin de l'automne et y passerait l'hiver, et se dirigerait vers l'ouest lorsque les routes étaient ouvertes au printemps. Le parcours est le même que celui d' Actes 16:6 .