Colossiens 2:1-3

Colossiens 1:24 à Colossiens 2:3 . La propre relation de Paul avec eux et avec l'Evangile. En ce moment même, au milieu de ses souffrances, Paul se réjouit pour eux, et en échange de leur fidélité, il remplit la coupe de toutes les tribulations qu'il doit encore endurer en sa propre personne en tant que serviteur de Christ au nom de son corps, je.

e. l'Église, dont il s'est constitué le serviteur en vertu de l'intendance divine qui lui a été confiée envers le monde des Gentils. C'est le devoir d'accomplir la parole de Dieu, ce dessein secret longtemps caché depuis des siècles et des générations, mais maintenant révélé à Son peuple saint, à qui Dieu désirait faire connaître combien était riche la gloire de ce dessein parmi les Gentils ; à savoir, Christ en eux, l'espérance de la gloire.

Christ est le sujet de la prédication au moins de Paul et de ses associés : et leurs avertissements et enseignements, en outre, s'adressent à tous les hommes également ; il n'y a aucune réserve de sagesse réservée à quelques privilégiés ; leur objet est la présentation de tous les hommes également comme des initiés complets en Christ. À cette fin, Paul travaille jusqu'à la lassitude, s'efforçant, comme un athlète dans l'arène, jusqu'à la pleine mesure de l'énergie puissante du Christ qui est en lui.

Il est impatient qu'ils réalisent à quel point est le stress qu'il subit au nom des Colossiens et des Laodicéens et d'autres qu'il ne connaît pas personnellement. Puissent-ils être réconfortés, unis dans l'amour, dans toute la richesse de la plénitude de la compréhension et de la connaissance du mystère divin, à savoir. Christ, en qui sont cachés tous les trésors de sagesse et de connaissance de Dieu.

Colossiens 1:24 . faire le plein de ma part : le mot veut dire faire le plein en retour. afflictions du Christ : probablement des afflictions qui m'arrivent en tant que disciple du Christ ( cf. 2 Corinthiens 1:5 ;2 Corinthiens 4:10 , Php_3:10). Peut-être, cependant, Paul considère-t-il les souffrances personnelles du Christ comme incomplètes et soutient-il que leur récit est composé des souffrances de lui-même et des autres dans le Corps mystique.

Colossiens 1:26 . Cf. Éphésiens 3:9 .

Colossiens 1:27b . Le Christ qui habite est à la fois une gloire présente et un gage de gloire à venir. Le sens de vous ne doit pas être dilué parmi vous ou au milieu de vous.

Colossiens 1:28 . nous proclamons : nous est catégorique. Un contraste est suggéré entre l'enseignement de la mission paulinienne et celui des nouveaux pandits colossiens. Le trois fois répété chaque homme a la même implication, et donc aussi l'expression toute sagesse. Le mot parfait est tel qu'il serait utilisé pour l'initiation complète dans un Mystère païen. Ici, cette suggestion est combinée avec celle de la perfection éthique et de la maturité spirituelle.