Daniel 12:1-13
1 En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.
2 Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle.
3 Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité.
4 Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.
5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delà du bord du fleuve.
6 L'un d'eux dit à l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve: Quand sera la fin de ces prodiges?
7 Et j'entendis l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit éternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitié d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée.
8 J'entendis, mais je ne compris pas; et je dis: Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses?
9 Il répondit: Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu'au temps de la fin.
10 Plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés; les méchants feront le mal et aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui auront de l'intelligence comprendront.
11 Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.
12 Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'au mille trois cent trente-cinq jours!
13 Et toi, marche vers ta fin; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours.
Daniel 12. suit immédiatement le paragraphe précédent, et il ne devrait y avoir aucune interruption entre les deux chapitres. 1-3 forme la fin de la révélation que l'ange fait à Daniel, et décrit la délivrance d'Israël et la résurrection des justes.
Daniel 12:1 . à cette époque : au renversement d'Antiochus. le grand prince : l'ange gardien d'Israël ( cf. Daniel 10:13 ; Daniel 10:21 ).
dans le livre : c'est-à - dire le livre de vie ( cf. Psaume 69:28 ; Apocalypse 3:5 et passim).
Daniel 12:2 . La doctrine de la résurrection. L'Ancien Testament n'a pas d'enseignement très clair ou défini sur la vie future. L'idée d'une résurrection apparaît d'abord dans un sens national ( Osée 6:2 ; Ézéchiel 37:1 ).
La résurrection de l'individu est d'abord énoncée dans un passage post-exilique d' Ésaïe 26:19 *. où il est expressément limité aux Israélites. Le présent passage est le plus ancien dans lequel la résurrection des méchants est définitivement enseignée. Même ici, il n'est pas universel ( cf. l'expression beaucoup d'entre eux qui dorment). vie éternelle : c'est la première occurrence de cette phrase, qui, cependant, se trouve fréquemment dans la littérature apocryphe.
Daniel 12:3 . sage : ne se réfère pas aux dons intellectuels mais plutôt à la stabilité morale ( cf. Daniel 11:33 ; Daniel 11:38 ). Les martyrs et les chefs du peuple en son temps d'épreuve se voient ici promettre un contrepoids de gloire, pour reprendre l'expression de Paul.
Daniel 12:4 . La fermeture de la vision. beaucoup courront d'un côté et de l'autre : cela signifie généralement courir de long en large dans le livre, c'est-à - dire étudier et s'approprier diligemment son enseignement. Charles, cependant, pense que le texte est corrompu et sur la base des traductions du VSS, beaucoup seront apostasiés et les maux se multiplieront sur la terre.
Daniel 12:5 . Conclusion. La vision des deux anges qui répondent à l'interrogation de Daniel quant à la durée des troubles.
Daniel 12:5 . les deux autres : c'est-à - dire les anges. le fleuve : Daniel 10:4 *.
Daniel 12:6 . l'un a dit : c'est -à- dire l' un des anges. à l'homme : l'ange décrit dans Daniel 10:5 f.
Daniel 12:7 . un temps, des temps et demi : 3 ans et demi (voir Daniel 7:25 ; Daniel 8:14 ).
Daniel 12:8 . Daniel ne comprend pas la réponse et demande à nouveau : Quel sera le problème final ? mais dans Daniel 12:9 est refusé toute autre explication.
Daniel 12:10 : Daniel 12:10 . Daniel 11:35 *.
Daniel 12:11 : Daniel 12:11 . holocaustes continuelles. abomination : Daniel 11:31 : Daniel 11:31 *. 1290 jours semble être une autre façon de décrire les 3 ans et demi. Dans Daniel 8:14 le nombre de jours est de 1150.
La façon dont l'écart doit être expliqué est incertaine. Charles pense que les nombres dans Daniel 12:11 f. sont des gloses postérieures.
Daniel 12:12 : Daniel 12:12 . Pourquoi le 1290 est augmenté de 45 jours ou 1 mois et demi, n'est pas facile à expliquer. Tout ce que l'on peut dire, c'est que tandis que les 1290 jours sont censés témoigner de la cessation de l'abomination, 45 jours supplémentaires devraient s'écouler avant que la béatitude complète ne soit restaurée en Israël.