Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Daniel 2:36-49
L'interprétation du rêve. Selon l'interprétation de Daniel, la statue colossale est une représentation picturale du cours de l'histoire. Quatre empires se succèdent et sont finalement détruits par un cinquième qui est d'origine divine (non fait de main), et domine finalement le monde. Nous pouvons identifier ces empires avec une certitude pratique, et l'identification prouve que la statue représente l'histoire de 450 ans, grosso modo de 600 à 150 av.
C. On observera que, d'après la figure, l'histoire dégénère au cours de cette période. L'or devient argent, le laiton argenté et le laiton fer. L'empire d'or est sans aucun doute le Babylonien. Rien ne pouvait dépasser les louanges sans faille que l'écrivain prodigue à Nebucadnetsar ( Daniel 2:37 .) . Le royaume d'argent est celui des Mèdes, que le livre de Daniel interpose entre les empires babylonien et perse.
Le royaume d'airain est celui des Perses, qui fut établi par Cyrus en 538. Le royaume de fer est le royaume grec, qui fut institué par Alexandre le Grand en 331 avant JC Les deux pieds représentent les deux divisions du royaume grec, c'est à dire le royaume des Séleucides sur la Syrie et Babylone, et le royaume des Ptolémées sur l'Egypte, qui datent du début du quatrième siècle. L'auteur de Daniel, écrivant vers 168, attend avec impatience l'avènement rapide d'un cinquième royaume ou royaume messianique, qui doit détruire les autres royaumes et les tamiser comme de la paille sur les aires de battage d'été.
Quatre des royaumes appartiennent donc au passé, le cinquième est le royaume idéal du futur. On remarquera que plus l'écrivain approche de son époque, plus les détails qui sont introduits dans le tableau sont précis.
Daniel 2:37 . Notez la description des gloires du règne de Nabuchodonosor. Il est décrit comme le roi des rois, et (Daniel 2:38 ) son règne s'étend sur l'ensemble du monde habitable.
Daniel 2:39 . un autre royaume : la Médiane. troisième royaume : le Perse.
Daniel 2:40 . quatrième royaume : macédonien ou grec. Charles pense que ce verset est corrompu et suggère qu'il devrait couler, Et le quatrième royaume sera fort comme le fer : car comme le fer brise en morceaux et brise toutes choses, ainsi il brisera en morceaux et écrasera toute la terre.
Daniel 2:41 . un royaume divisé, c'est-à - dire les Séleucides et les Ptolémées, qui se partagèrent l'empire d'Alexandre, le premier représentant le fer, le second l'argile.
Daniel 2:44 f. La description du royaume idéal ou messianique, dont l'avènement au temps d'Antiochus Epiphane doit renverser les autres empires et contrôler le destin du monde.
Daniel 2:46 . adoré Daniel. Ni le mot anglais culte ni le mot héb. original dans ce passage implique nécessairement le paiement des honneurs divins, bien que les deux soient utilisés avec cette connotation. Pourtant, la mention de l'oblation et des odeurs douces semble impliquer que l'écrivain voulait que le mot soit pris dans ce sens.
S'il n'y avait pas Daniel 2:46b, nous serions fondés à supposer que le terme adoration ne signifiait pas plus que dans la formule du livre de prières, avec mon corps je t'adore.
Daniel 2:47 suggère que l'hommage rendu à Daniel était en réalité rendu à Dieu.
Daniel 2:48 . gouverneur en chef : la plupart des érudits supposent que chaque classe de sages avait son propre chef, et que le titre utilisé ici implique que Daniel a été nommé gouverneur ou préfet de tous.
Daniel 2:49 . à la porte du roi : restait attaché à la cour du roi.