Daniel 8:1-27
1 La troisième année du règne du roi Beltschatsar, moi, Daniel, j'eus une vision, outre celle que j'avais eue précédemment.
2 Lorsque j'eus cette vision, il me sembla que j'étais à Suse, la capitale, dans la province d'Élam; et pendant ma vision, je me trouvais près du fleuve d'Ulaï.
3 Je levai les yeux, je regardai, et voici, un bélier se tenait devant le fleuve, et il avait des cornes; ces cornes étaient hautes, mais l'une était plus haute que l'autre, et elle s'éleva la dernière.
4 Je vis le bélier qui frappait de ses cornes à l'occident, au septentrion et au midi; aucun animal ne pouvait lui résister, et il n'y avait personne pour délivrer ses victimes; il faisait ce qu'il voulait, et il devint puissant.
5 Comme je regardais attentivement, voici, un bouc venait de l'occident, et parcourait toute la terre à sa surface, sans la toucher; ce bouc avait une grande corne entre les yeux.
6 Il arriva jusqu'au bélier qui avait des cornes, et que j'avais vu se tenant devant le fleuve, et il courut sur lui dans toute sa fureur.
7 Je le vis qui s'approchait du bélier et s'irritait contre lui; il frappa le bélier et lui brisa les deux cornes, sans que le bélier eût la force de lui résister; il le jeta par terre et le foula, et il n'y eut personne pour délivrer le bélier.
8 Le bouc devint très puissant; mais lorsqu'il fut puissant, sa grande corne se brisa. Quatre grandes cornes s'élevèrent pour la remplacer, aux quatre vents des cieux.
9 De l'une d'elles sortit une petite corne, qui s'agrandit beaucoup vers le midi, vers l'orient, et vers le plus beau des pays.
10 Elle s'éleva jusqu'à l'armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.
11 Elle s'éleva jusqu'au chef de l'armée, lui enleva le sacrifice perpétuel, et renversa le lieu de son sanctuaire.
12 L'armée fut livrée avec le sacrifice perpétuel, à cause du péché; la corne jeta la vérité par terre, et réussit dans ses entreprises.
13 J'entendis parler un saint; et un autre saint dit à celui qui parlait: Pendant combien de temps s'accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur? Jusques à quand le sanctuaire et l'armée seront-ils foulés?
14 Et il me dit: Deux mille trois cents soirs et matins; puis le sanctuaire sera purifié.
15 Tandis que moi, Daniel, j'avais cette vision et que je cherchais à la comprendre, voici, quelqu'un qui avait l'apparence d'un homme se tenait devant moi.
16 Et j'entendis la voix d'un homme au milieu de l'Ulaï; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision.
17 Il vint alors près du lieu où j'étais; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l'homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin.
18 Comme il me parlait, je restai frappé d'étourdissement, la face contre terre. Il me toucha, et me fit tenir debout à la place où je me trouvais.
19 Puis il me dit: Je vais t'apprendre, ce qui arrivera au terme de la colère, car il y a un temps marqué pour la fin.
20 Le bélier que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses.
21 Le bouc, c'est le roi de Javan, La grande corne entre ses yeux, c'est le premier roi.
22 Les quatre cornes qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée, ce sont quatre royaumes qui s'élèveront de cette nation, mais qui n'auront pas autant de force.
23 A la fin de leur domination, lorsque les pécheurs seront consumés, il s'élèvera un roi impudent et artificieux.
24 Sa puissance s'accroîtra, mais non par sa propre force; il fera d'incroyables ravages, il réussira dans ses entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints.
25 A cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l'arrogance dans le coeur, il fera périr beaucoup d'hommes qui vivaient paisiblement, et il s'élèvera contre le chef des chefs; mais il sera brisé, sans l'effort d'aucune main.
26 Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est véritable. Pour toi, tiens secrète cette vision, car elle se rapporte à des temps éloignés.
27 Moi, Daniel, je fus plusieurs jours languissant et malade; puis je me levai, et je m'occupai des affaires du roi. J'étais étonné de la vision, et personne n'en eut connaissance.
Daniel 8. La vision du bélier et du bouc. Ce chapitre rend compte d'une autre vision qui est venue à Daniel à Shushan. Près de la rivière Ulai, on voit un bélier à deux cornes poussant invinciblement vers l'ouest, le nord et le sud. Soudain, de l'ouest, un bouc apparaît, attaque le bélier et lui brise les cornes. Ensuite, le bouc s'est magnifié excessivement. La corne notable entre ses yeux est brisée et quatre autres cornes surgissent pour prendre sa place.
De ces quatre cornes sortait une autre, une petite corne, qui se dirigeait vers l'E. et le S. et attaquait la terre de Palestine, s'exaltant contre Dieu, profanant le Temple et abolissant les sacrifices pendant 2300 jours.
L'interprétation de la vision qui est donnée par Gabriel à Daniel est exceptionnellement claire, et ne laisse aucun doute sur le fait qu'elle se réfère aux événements de l'âge Maccabéen. Le bélier aux deux cornes représente les deux royaumes de la Médie et de la Perse. Le bouc est l'empire grec, la première corne représentant Alexandre le Grand, et les quatre cornes postérieures les quatre royaumes en lesquels l'empire s'est subséquemment scindé.
La petite corne est Antiochus Epiphane, un roi au visage féroce et qui comprend les phrases sombres. L'attaque contre la religion juive est clairement décrite et la promesse donnée que Dieu délivrera son peuple.
Daniel 8:1 . Belschatsar : Daniel 5:1 *. au premier : fait référence à la vision des quatre bêtes dans Daniel 7, qui est datée de deux ans auparavant.
Daniel 8:2 . Shushan le palais : la citadelle de Suse ( Néhémie 1:1 ; Esther 1:2 ; Esther 1:5 ).
Suse était la capitale de l'Elam et était située sur la rivière Eulæus, directement au nord de la tête du golfe Persique. Il est décrit par Xénophon comme la résidence d'hiver des rois perses. Sa citadelle était réputée pour sa force. Comme la ville a été détruite sous le règne d'Assurbanipal (668-626 av. J.-C.) et non restaurée jusqu'à l'époque de Darius Hystaspis (521-485 av. .
Elam : la province ou le district E. du Tigre inférieur et N. du Golfe Persique ( Jérémie 49:34 *). Ulai : Eulæ us (Karû n moderne), l'une des trois rivières qui se jettent dans le golfe Persique depuis les montagnes du N. Driver pense cependant qu'il s'agissait probablement d'un grand canal artificiel reliant deux de ces rivières.
Daniel 8:3 . le bélier : symbole de puissance et d'énergie ( Ézéchiel 39:18 ). Des deux cornes, la plus basse représente l'Empire médian, la plus haute qui est venue en dernier le Perse.
Daniel 8:5 . goaf : utilisé métaphoriquement pour décrire un souverain ou un chef ( Ésaïe 14:9 ( mg. ), Ésaïe 34:6 ; Ézéchiel 39:18 ), représentant ici l'Empire grec.
sur le visage : une description exagérée mais pointue des conquêtes d'Alexandre. ne touchait pas le sol : telle était la vitesse du bouc qu'il semblait voler sans toucher le sol, une référence à la rapidité du progrès triomphal d'Alexandre. corne notable : Alexandre le Grand.
Daniel 8:7 décrit la chute de l'empire perse avant Alexandre.
Daniel 8:8 . grande corne fut brisée: fait référence à la mort tragique d'Alexandre au sommet de sa puissance en 323 avant JC quatre cornes notables: à savoir les quatre royaumes où l'Empire grec a été divisé: ( a ) l' Egypte, ( b ) l' Asie Mineure, ( c ) la Syrie et Babylonie, ( d) Macédoine et Grèce ( cf. Daniel 11:4 ) .
Daniel 8:9 . une petite corne : Antiochus Epiphane (175-164 av. J.-C.) dont l'oppression provoqua le soulèvement des Maccabées. terre glorieuse : la Palestine ( cf. Daniel 11:16 ; Daniel 11:41 ).
Daniel 8:10 : Daniel 8:10 . l'hôte du ciel : les étoiles. Cette attaque contre les corps célestes est une manière symbolique de décrire la tentative d'Antiochus de détruire la religion juive.
Daniel 8:11 : Daniel 8:11 . le prince de l'armée : c'est -à- dire Dieu. holocauste : fait référence à la profanation du Temple par Antiochus et à la suppression des sacrifices.
Daniel 8:12 : Daniel 8:12 . et l'hostie fut donnée : le sens de cette clause est très incertain. Chauffeur rend, Une hostie fut nommée contre l'holocauste continuel avec transgression, et l'explique ainsi : Antiochus eut recours à la violence et constitua une garnison armée pour supprimer les rites sacrés des Juifs. RV signifie, Une armée ( c'est-à-dire une armée d'Israélites) lui a été livrée (la corne, c'est-à - dire Antiochus) avec l'holocauste par transgression ( c'est -à- dire l'apostasie des Juifs déloyaux).
Daniel 8:14 : Daniel 8:14 . deux mille trois cents : 1150 jours. La profanation de l'autel a duré du 15 Chislew 168 avant JC au 25 Chislew 165 avant JC, soit 3 ans et 10 jours. Le nombre de jours comptés dans une année juive à cette époque est incertain, mais l'éventail des possibilités pour cette période se situe entre 1090 et 1132 jours, et de toute façon le nombre est inférieur aux 1150 prophétisés.
Certains érudits pensent que les 1150 jours ne sont pas comptés à partir de la destruction réelle de l'autel, mais à partir de la date de l'édit d'Antiochus. D'autres soutiennent que le Livre a été écrit au cours de cette période, et que les 1150 jours ou 3 ans et demi étaient, par conséquent, une véritable prédiction, qui ne s'est accomplie qu'approximativement.
Daniel 8:17 : Daniel 8:17 . la vision appartient à la fin : pour l'écrivain, les événements du soulèvement des Maccabées devaient être suivis de la fin du monde.
Daniel 8:19 : Daniel 8:19 . dans le dernier temps de l'indignation : quand la colère de Dieu se manifestera à la fin des temps.
Daniel 8:20 . Daniel 8:3 *.
Daniel 8:23 . comprendre les phrases sombres : un maître de la dissimulation, capable de dissimuler son sens sous des mots ambigus (Driver).
Daniel 8:24 . pas par son propre pouvoir : c'est -à- dire soit ( a) par la permission de Dieu, soit ( b) par ses intrigues.
Daniel 8:25 . brisé sans main : par acte de Dieu.
Daniel 8:26 . tais-toi la vision : garde-la secrète.