Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Deutéronome 23:1-8
Classes à refuser l'admission dans la communauté religieuse.
Deutéronome 23:1 . Ici deux, mais dans Lévitique 22:24 deux méthodes supplémentaires de fabrication des eunuques sont mentionnées. De telles mutilations étaient requises dans les religions syrienne et autres, et pour cette raison disqualifient pour l'Église de Yahweh; mais voir Ésaïe 56:4 f.
Deutéronome 23:2 . bâtard : le produit d'une union incestueuse. l'assemblée du Seigneur (Yahweh) : désignation par P d'Israël comme communauté religieuse. L'expression appartient presque entièrement au judaïsme post-exilique, d'où et pour d'autres raisons (peu convaincantes) Bertholet date Deutéronome 23:1 à l'époque de Néhémie.
Deutéronome 23:3f . L'exclusion des Ammonites et des Moabites découle de Deutéronome 23:2 (voir Genèse 19:30 f), mais la seule raison donnée ici est historique et l'histoire semble contredire Deutéronome 2:29 en ce qui concerne les Moabites, bien que Driver le nie .
Deutéronome 23:4b . Voir Nombres 22:5 et suiv.
Deutéronome 23:5 . Voir Nombres 11:25 ; Nombres 24:10 .
Deutéronome 23:6 . Ils ne doivent leur faire aucun bien, mais il ne leur est pas non plus commandé de leur faire du mal. Ce verset est en conflit avec l'esprit général de D (voir Deutéronome 15:12 *). paix : mieux, bien-être.
L'héb. moyens, complétude, cf. la santé (dérivé du tout), rien ne manque (voir Esdras 9:12 ; Jérémie 29:7 ). Deutéronome 23:3f . est cité et le principe enseigné suivi dans Néhémie 13:1 et suiv. (voir notes dans Cent.B).
Deutéronome 23:7. brother: better kinsman (Deutéronome 2:4 *).
Deutéronome 23:8 . troisième génération : c'est -à- dire des Édomites et des Égyptiens qui se sont installés à Canaan et ont embrassé le Yahvisme.