Ecclésiaste 1:2-11

Ecclésiaste 1:2 peut être appelé une introduction au livre ; il présente également les conclusions de l'auteur. Il a examiné la vie sous de nombreux angles et a décidé que tout effort humain est vain et inutile, ou comme il le dit, vanité. C'est son mot-clé (l'hébreu veut dire vapeur, souffle, donc néant) : cela revient quarante fois.

La vanité des vanités est l'Héb. façon de dire la plus grande vanité. L'homme travaille sous le soleil, c'est- à- dire sur la terre, mais n'en tire aucun profit ; comme des acteurs sur une scène, les générations toujours changeantes vont et viennent, tandis que la terre, scène de labeur de l'homme, demeure. Comme pour l'homme, ainsi pour la nature ; le soleil, les vents (du nord et du sud, cf. Ca. Ecclésiaste 4:16 ), les ruisseaux, tous poursuivent une triste ronde de répétition sans fin et n'accomplissent rien, e.

g. la mer n'est jamais remplie. La création entière gémit et peine mais ne fait aucune ascension, et ses activités futiles réagissent tellement sur l'homme que ses facultés, par exemple la vue et l'ouïe, entrent sur des orbites également inutiles et insatisfaisantes. Tout se meut en cycles monotones et réguliers, il n'y a pas de nouveauté dans la vie ( cf. Ecclésiaste 3:15 ), mais les hommes ne perçoivent pas la répétition car chaque génération ignore les expériences des générations précédentes, il n'y a pas de souvenir ( cf. Ecclésiaste 9:5 ).

Ecclésiaste 1:5 . hâte : allumé. panteth. L'idée est celle du char du soleil tiré par des coursiers haletants. 2 Rois 23:11 montre que les Hébreux ainsi que les Grecs et les Romains avaient cette notion.