Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Ésaïe 24 - Introduction
Esaïe 24-27. Le monde est jugé, Israël est délivré. Cette section du livre n'est certainement pas d'Isaïe. Il a des points de contact avec ses prophéties, mais aussi avec l'œuvre des prophètes ultérieurs. Son style est plus artificiel et plusieurs caractéristiques le distinguent de l'écriture d'Isaïe. Driver énumère les éléments suivants : de nombreux jeux de mots et d'allitérations, une tendance à la rime, une combinaison fréquente de propositions presque synonymes souvent sans conjonctions de connexion, la répétition de mots, de nombreuses expressions inhabituelles.
Mais en plus de ces traits de style, il faut remarquer que les idées sont bien en avance sur celles du temps d'Isaïe, et vont même au-delà de celles du deuxième Isaïe. Le ton est apocalyptique, de même que son imagerie et les formes de représentation. Cheyne mentionne à ce propos les points suivants : la convulsion physique du monde, l'ascension de toutes les nations à la fête divine de Jérusalem, l'incarcération de l'armée des hauteurs et des rois de la terre, les mystérieuses désignations de les empires-mondes, la trompette sonnée pour rappeler les exilés juifs.
L'attente de la résurrection d'Israélites individuels et la promesse que la mort sera abolie, la marquent également comme tardive. C'est certainement post-exilique. Il semble très probable qu'il devrait être placé au plus tôt à la fin de la période persane, et pour une grande partie de cela, l'énorme convulsion provoquée en Orient par le renversement de la Perse par Alexandre le Grand semble en fournir l'occasion la plus digne.
La doctrine de la résurrection individuelle est moins développée que dans Daniel, et il n'est pas nécessaire de la ramener à une date Maccabée. Probablement, comme Duhm a été le premier à le souligner, la section n'est pas une unité. Son analyse a été largement acceptée : ( a ) l'oracle lui-même constitué d'Isaïe 24, Ésaïe 25:6 ; Ésaïe 26:20 ; Ésaïe 27:1 ; Ésaïe 27:12 f.
; ( b ) Ésaïe 25:1 ; ( c ) Ésaïe 25:9 ; ( d ) Ésaïe 25:12 ; Ésaïe 26:1 ; ( e ) Ésaïe 27:2 .
Il ne Ésaïe 27:6 pas si Ésaïe 27:6 appartenait ou non à l'oracle principal. C'est probablement un fragment séparé.