Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Ésaïe 30:6-17
Ce passage est introduit par un titre étrange, Oracle concernant les bêtes du Négeb, c'est -à- dire soit les bêtes qui portent le trésor en Egypte ( Ésaïe 30:6b ), soit les créatures sauvages qui infestent le Négeb. Duhm suppose que l'oracle a commencé dans les déchets du Sud, et que le titre devrait être, Oracle.
Dans les déserts du Sud. le titre étant tiré des premiers mots, qui sont sortis du texte par haplographie. A grand peine et à grands frais, les ambassadeurs traversent le désert difficile et dangereux pour négocier une alliance inutile avec l'Egypte, peuple insolent et indolent. Le prophète est invité à écrire son oracle sur une tablette ( Ésaïe 8:1 ) et à l'inscrire dans un livre, afin qu'il soit un témoin ( mg.
) pour toujours ( Ésaïe 8:16 ), pour prouver la justesse de sa prévoyance quand l'histoire l'a justifiée. Car le peuple désobéit à l'enseignement ( mg. ) de Yahvé. Ils ne toléreront pas les dures réalités des prophètes, mais leur enjoindront de se tourner vers un message plus doux et une présentation plus agréable de Dieu.
Mais ce mépris du mot d'avertissement, cette confiance dans une politique tordue, prouvera leur ruine, soudaine et complète, comme une fissure dans un mur, petite au début, mais s'étendant jusqu'à ce que le mur s'effondre. Car l'État sera brisé comme un vase de terre en petits fragments. Car leur salut résidait dans le renoncement à une politique étrangère énergique et dans la confiance en Dieu, mais ils avaient refusé d'écouter. Ils s'étaient appuyés sur des chevaux ( Ésaïe 31:3 ) pour la bataille, mais ils ne les serviront que pour la fuite. Un millier seront poursuivis par un, jusqu'à ce qu'ils restent seuls comme un mât de drapeau au sommet d'une colline.
Ésaïe 30:6 . grappes : bosses.
Ésaïe 30:7 . Rahab immobile : Rahab était proprement le monstre du chaos soumis par Dieu ( Job 9:13 ; * Job 26:12 ; Ésaïe 51:9 *).
Ici, il est appliqué à l'Egypte, comme dans Psaume 87:4 . Si le texte ici est correct, la suggestion dans le nom Rahab peut être l'étymologique de l'arrogance. La fanfaronnade orageuse de l'Égypte, cependant, ne vaut rien. Quand la crise arrive, elle reste assise ( Ésaïe 36:6 ). Ceci est cependant très incertain et le texte est probablement corrompu. Gunkel lit, Rahab le soumis.