Ésaïe 44:24-28

Ésaïe 44:24 à Ésaïe 45:8 . Commission de Yahvé à Cyrus. Yahweh rappelle à Israël sa puissance en tant que seul créateur de l'univers. Ce qu'il a créé, il le contrôle toujours, de sorte qu'il falsifie les prédictions déduites par les devins des présages, et rend les devins insensés, alors qu'il accomplit les prédictions de ses serviteurs (lire au pluriel), les prophètes.

C'est lui qui a décrété la restauration de Jérusalem, du Temple et des villes de Juda. Les obstacles sont comparés à un déluge, qu'Il tarira (Exode 14). C'est lui qui appelle Cyrus le berger de son peuple. A Cyrus, qu'il a oint pour cette commission, qu'il soutient dans sa carrière de victoire, lui livrant toutes les villes fortifiées, il a promis qu'il ira devant lui, aplanissant les difficultés de son chemin.

Il brisera les portes d'airain et les barres de fer qui les renforcent. Il lui donnera les trésors amassés dans des chambres secrètes, butin de conquête de Babylone. Pourtant, non pour lui-même, mais pour Israël, Yahvé l'a appelé, bien qu'il ne le connaisse pas, et lui ait donné un titre d'honneur. Lui, le seul Dieu, ceindra Cyrus de force, mais les rois qui s'opposent à lui, il désarmera, afin que tous les hommes sachent qu'il est Yahvé, seul maître du destin de l'humanité. Que les cieux inondent la terre de justice : du sein de la terre, que la délivrance et la prospérité jaillissent, et que la terre produise le triomphe de son peuple.

Ésaïe 44:24 . est : était plutôt, c'est- à- dire à la création.

Ésaïe 44:25 . menteurs : rendu, devins.

Ésaïe 44:28 . Les dirigeants orientaux se sont souvent qualifiés de bergers de la nation.

Ésaïe 45:1 . desserrer les reins de : c'est -à- dire détacher, et par conséquent désarmer.

Ésaïe 45:7 . paix : rendre, prospérité. créer : supprimer comme répétition de la clause précédente. [Si une doctrine dualiste est tacitement attaquée ici, à qui appartenait-elle ? JH Moulton ( Early Zoroastrianism, p. 220) dit qu'il s'agissait d'enseignants essentiellement apparentés aux mages. Il ajoute : L'existence d'une telle tendance dualiste dans le domaine d'où il tirait ses observations ne prouve aucun lien entre les mages et Babylone, à moins qu'ils n'acceptent les idées babyloniennes comme ils acceptaient le persan. Mais le dualisme en question peut très bien avoir été mage et pas du tout babylonien. mal : calamité, pas mal moral. ASPIC].

Ésaïe 45:8 . Drop down : transitif, ayant le même objet que verser vers le bas. justice : victoire. ensemble : rendu, aussi.