Exode 13:17-20

Route de l'Exode ( Exode 13:17 E, Exode 13:20 P). La perspicacité religieuse de l'écrivain (Dieu a conduit le peuple) est plus solide que sa connaissance de l'histoire : la présence des Philistins ne peut pas avoir été la raison d'éviter la route habituelle et la plus courte, la N.

ou route côtière, car ils étaient des immigrants d'une date ultérieure (p. 56, Amos 9:7 *). Le choix de la route la plus à l'est, des deux aujourd'hui comme alors les plus praticables, découle probablement de l'objectif d'atteindre Kadesh. L'hôte est allé par le chemin vers le désert (égyptien) vers la mer Rouge, meilleure mer de Roseau, comme Luther. Le bras nord-ouest s'étendait alors probablement de Sue z au lac Timsâ h, où poussent des roseaux, que l'on ne trouve pas aujourd'hui dans le sel de la mer Rouge.

(Sur la route voir plus loin p. 64.) Il n'est pas certain que le rare Heb. ( Exode 13:18b ) est à juste titre rendu armé; en rangs ordonnés est peut-être mieux. Pour Exode 13:19 voir Genèse 50:25 .

Dans Exode 13:20 nous rencontrons d'abord la formule avec laquelle les étapes du voyage sont décrites en P ( cf. Nombres 33:5 , etc.). Etham peut être mieux placé près d'Ismailia, au nord de L. Timsâ h.