Exode 18:1-12

Jethro comme prêtre. Exode 18:1 a (Madian) J, Exode 18:1 b E, Exode 18:1 c (alimentation entendue) J, Exode 18:2 Rje, Exode 18:5 E, Exode 18:6 a(b) - Exode 18:7 J, Exode 18:8 ab (était) E, Exode 18:8 c - Exode 18:9 a (Israël) J, Exode 18:9 b E, Exode 18:10 a(b) - Exode 18:11 a(b) J, Exode 18:12 E.

L'analyse d' Exode 18:18 telle qu'elle est montrée ici est celle de Gressmann. En J, Jéthro entend parler de la délivrance d'Israël par Yahweh ( Exode 18:1ac ), et envoie annoncer son arrivée ( Exode 18:6 ).

Moïse l'accueille avec une courtoisie orientale ( Exode 18:7 ), et lui annonce pleinement la bonne nouvelle ( Exode 18:8 c). Jéthro se réjouit ( Exode 18:9a ) et prononce une attribution solennelle de louanges sacerdotales à Yahweh ( Exode 18:10a , Exode 18:11a ), comme s'il était un évêque visitant un endroit dans son diocèse.

De même dans E, mais avec la raison supplémentaire qu'il pourrait amener sa femme et ses deux fils (contraste Exode 2:22 ), le beau-père de Moïse, ayant entendu parler de tout ce que Dieu avait fait, vient et entend l'histoire plus complètement ( Exode 18:8 , lisez Dieu, Exode 18:9b ), puis ( Exode 18:12 ) a pris un holocauste et des sacrifices pour Dieu; et Aaron vint, et tous les anciens d'Israël, pour manger du pain avec le beau-père de Moïse devant Dieu, i.

e. de participer à une fête sacrificielle solennelle. Qu'est-ce que tout cela signifie, sinon que le prêtre madianite a agi comme le parrain de Moïse et d'Israël, et que, comme le prêtre israélite N. ( 2 Rois 17:26 sqq.) a enseigné aux colons de Samarie la manière de Dieu du pays, Jéthro a donc transmis à Israël les coutumes rituelles et les règles du dieu du Sinaï, Horeb, Seir, Edom, Teman ou Paran ( Juges 5:4 f.

, Deutéronome 33:2 ; Hébreux 3:3 ), car tous ces lieux sont nommés comme les premiers centres de la présence de Yahvé. Madian, géographiquement proche, peut aussi avoir été ainsi nommé, mais, si c'est le cas, a été omis par les derniers éditeurs sacerdotaux pour des raisons de préjugés ( Nombres 25:6 ; Nombres 3:1 ) , qui montrent la force de la tradition qui retenu tant sur les relations de Moïse avec Madian ( cf. Exode 2:18 *).