Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Ézéchiel 12:1-16
Ézéchiel 12. Exil préfiguré.
Ézéchiel 12:1 . Fuite de la ville assiégée. Le message de malheur d'Ézéchiel a sûrement été assez clair, mais la maison rebelle n'écoutera pas ; d'une part, leur confiance dans l'indestructibilité de la monarchie et du trône rendait un tel message incroyable. Eh bien, s'ils ne veulent pas entendre, il faut leur faire voir ; et encore, comme précédemment (4) Ezéchiel incarne son message.
Par sa conduite, il devient un signe prophétique. Le jour, sous les yeux du peuple, il emballe quelques affaires, comme un exilé pourrait emporter avec lui dans le pays auquel il était destiné ; puis, ayant ainsi éveillé leur curiosité, il les porte sur son épaule en pleine nuit à travers un trou qu'il avait creusé dans le mur (apparemment de sa maison). Au matin, en réponse à leurs questions étonnées, il leur dit clairement qu'il s'agit d'un symbole prophétique de l'exil.
Mais plus encore, il symbolise la tentative furtive du roi Sédécias ( cf. prince, Ézéchiel 12:12 ) de s'échapper ( 2 Rois 25:4 ) ; et la description de son visage si couvert qu'il ne pouvait pas voir le sol est une allusion si claire à son aveuglement par les Babyloniens ( 2 Rois 25:7 ) que certains ont supposé que le passage avait été écrit après l'événement.
Mais Ézéchiel, avec ses dons particuliers, peut très bien avoir pressenti le sort de Sédécias. C'est ainsi qu'il leur arrache sévèrement l'illusion de l'indestructibilité de la monarchie ; mais toute cette expérience tragique est destinée à enseigner au peuple le vrai caractère de son Dieu.