Ézéchiel 4:4-8

(B) L'exil : sa durée. L'action suivante est plus curieuse. Ézéchiel est représenté couché sur le côté pendant 190 jours (comme LXX le lit correctement dans Ézéchiel 4:5 ) pour symboliser les années de punition en exil, un an pour un jour subi par Israël et Juda pour leurs péchés. Comme la restauration de ces deux royaumes devrait se produire simultanément ( Ézéchiel 37:16 et suiv.

) nous devons supposer que, de même qu'il repose quarante jours sur sa droite pour représenter Juda ( c'est-à - dire le royaume du sud ), ainsi il repose 150 jours sur sa gauche pour représenter Israël ( c'est -à- dire le royaume du nord ), bien que toute la période de son l'exil couvre, bien sûr, 190 ans. Quarante est un nombre rond : en effet, l'exil de Juda (à compter de la chute de Jérusalem) dura près de cinquante ans (586-538 av.

C.). Cent cinquante est aussi un nombre rond : de la date à laquelle Ezéchiel écrit (592 av. J.-C.) jusqu'à la chute de Samarie, la capitale du royaume du nord (721 av. plus près de 150, si l'on reporte la date à la déportation assyrienne de certains habitants du nord d'Israël, 734 avant JC ( 2 Rois 15:29 ).

Certains pensent que cette action indique la rigidité de la catalepsie ; mais la suite, dans laquelle Ézéchiel cuit, mange et boit, montre qu'elle ne peut pas avoir été littéralement exécutée. Tout au plus peut-on supposer que l'action symbolique a été délibérément accomplie pendant un certain temps chaque jour. Malgré son silence, sa posture et son comportement étranges étaient chargés de sens prophétique.