Galates 4:1-7

Un héritier peut être soit celui qui entre dans son héritage, soit celui qui y entrera plus tard. En un sens, l'héritage chrétien est toujours futur ; le ciel nous attend. Et le NT, avec son solide arrière-plan eschatologique, ressentait les prétentions du futur plus que nous. Pourtant, les versets précédents parlent de la pleine filiation en Christ comme impliquant largement l' entrée dans l'héritage. L'Esprit est gage ou prémices ( Romains 8:23 : Romains 8:23 ; 2 Corinthiens 5:5 ; Éphésiens 1:14 ).

Traitant avec Israël sous la Loi, Paul explique que, alors qu'il était héritier, Israël avait été mineur, et donc temporairement pas mieux qu'un esclave. Esclave de qui ? Aux anges ou esprits des éléments ( mg. ; Peake, EGT, sur Colossiens 2:8 , d'après Spitta). De cet esclavage Israël a été racheté par la mission du Fils de Dieu né d'une femme, i.

e. [pas nécessairement né d'une vierge mais] incarné en tant qu'humain ( cf. Job 14:1 ), et venant sous la Loi afin de l'abolir et ainsi introduire l'époque de la liberté et de la filiation ( cf. supra sur Galates 3:1 ).