Genèse 18:1-15

A la sieste de midi, Abraham s'aperçoit soudain que trois hommes se tiennent près de sa tente. Qu'ils apparaissent avec une soudaineté si mystérieuse ne lui suggère cependant pas leur vrai caractère. Il voit en eux des voyageurs et les traite avec une prompte et généreuse hospitalité. S'adressant au chef, il propose une invitation au repos et à un modeste rafraîchissement. Il ordonne à Sarah de préparer des gâteaux, tue un veau, se procure du lait caillé et du lait nouveau, et prépare ce repas improvisé, tel qu'un chef bédouin en offrirait aujourd'hui, devant ses invités, et pendant qu'ils mangent, des stands sont présents.

Ils demandent des nouvelles de Sarah et apprennent qu'elle est dans la tente. Yahweh promet qu'il reviendra et Sara aura un fils. Elle écoute et rit intérieurement d'incrédulité. Les visiteurs, qui s'étaient montrés familiers avec son nom et son absence d'enfant, et qui ont promis un enfant, donnent une preuve supplémentaire de leurs pouvoirs mystérieux à la consternation de Sarah en découvrant sa pensée inexprimée, et répètent la promesse, avec un reproche pour son refus.

Genèse 18:3 . Mon seigneur : la marge O Seigneur implique qu'Abraham a reconnu le caractère divin de son hôte, mais c'est incorrect.

Genèse 18:6 . fine farine : littéralement farine, farine fine ; les mots farine fine sont ajoutés par un éditeur, car le repas offert à Dieu doit, selon P, être de la farine fine.

Genèse 18:12 . a ri : le nom Isaac signifie qu'il rit ; à la promesse d'un enfant Abraham rit ( Genèse 17:17 ), et maintenant Sarah. Elle se réfère dans Genèse 21:6 au rire avec lequel la naissance d'Isaac sera accueillie.

Elle est éveillée à la jalousie en voyant le jeu d'Ismaël (participe de la même racine) avec lui sur un pied d'égalité lorsqu'il est sevré ( Genèse 21:9 ) ; dans Genèse 26:8 Abimélec voit Isaac s'amuser avec sa femme.