Genèse 18:16-33

Outre les insertions ( Genèse 18:17 ; Genèse 18:22 b - Genèse 18:33a ) l'histoire continuait en disant qu'Abraham accompagnait ses invités, et Yahvé lui dit qu'il descendait à Sodome pour vérifier si c'était vraiment aussi méchant que la rumeur le disait ; puis les hommes se sont dirigés vers Sodome et Abraham est rentré chez lui.

Dans les passages insérés, le jugement est déjà réglé. Yahvé soliloque et décide de mettre Abraham dans sa confidence en vue du grand destin qui lui est réservé. Après le départ des hommes, Yahvé reste, et Abraham supplie que s'il se trouve à Sodome un certain nombre de justes, nombre qu'il ramène de cinquante à dix, la ville soit épargnée à cause d'eux. A cela Yahweh consent.

Le principe qu'Abraham pose est que les justes ne doivent pas être tués avec les méchants, mais sa proposition réelle n'est pas que les justes soient autorisés à s'échapper, mais que la ville méchante soit épargnée si elle contenait dix justes. Il est remarquable que l'auteur, devant mettre six propositions dans les lèvres d'Abraham, identiques à l'exception des chiffres, s'arrange pour introduire tant de variété de forme.

Genèse 18:19 . connu : c'est -à- dire choisi ( cf. Amos 3:2 ).

Genèse 18:20 . Nous devrions peut-être rendre, avec l'omission d'une lettre, Il y a un rapport sur Sodome et Gomorrhe, que leur péché est grand, qu'il est très grave.