Genèse 19:1-11

Les hommes arrivent à Sodome au soir, et Lot, assis comme il est d'usage dans la spacieuse porte de la ville, les invite, avec la même courtoisie et la même hospitalité que son oncle, à passer la nuit dans sa maison. Ils refusent d'abord, disant qu'ils passeront la nuit sur la place de la ville. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une privation particulière, Lot insiste sur son offre, d'autant plus peut-être qu'il connaissait le caractère des citoyens, qui, avant que ses hôtes ne se retirent, justifiaient sans exception leur vile réputation.

Lot les affronta bravement et seul, les suppliant de renoncer à l'outrage qu'ils méditaient et offrant ses deux filles vierges pour assouvir leur désir. Son plaidoyer les a seulement mis en colère comme venant d'un étranger, mais les hommes l'ont sauvé de leur violence et ont déjoué leur tentative sur la porte par la cécité, apparemment une forme de vision pervertie qui les a empêchés de la trouver.

1. les deux anges : substitués aux hommes, lorsque Genèse 18:22 b - Genèse 18:33a a été inséré.

Genèse 19:4 . Les hommes sans exception se joignent à l'assaut, ainsi la dépravation de tous est mise en évidence et l'objet de l'enquête est atteint.

Genèse 19:8 . Les obligations de l'hospitalité sont si strictes en Orient, que la conduite de Loth, si différente qu'elle nous paraisse, est probablement considérée comme honorable. Il doit à tout prix protéger ses invités. De plus, il se risque en sortant seul et sans armes pour affronter une foule laide, sans scrupules, en feu d'une passion perverse, et coupe sa propre retraite, afin de mieux protéger ses hôtes.