Habacuc 1:12-17

Remontrances sur l'inhumanité des Chaldéens. L'exécution du jugement divin soulève de nouvelles questions : pourquoi le Saint, dont les yeux sont trop purs pour regarder le mal, nommerait-il ministre de la justice un peuple encore plus infidèle et corrompu que sa victime ? Et pourquoi devrait-il faire des nations comme des essaims de poissons sans chef, à être balayés dans le filet, et rassemblés dans la senne (filet traînant), puis vidés et abattus, tandis que l'oppresseur dans une joie brutale offre un sacrifice à ses filets ?

Habacuc 1:12 . Lis probablement, Yahvé, mon Dieu Saint, qui ne meurt pas ? ( cf. mg .). La deuxième partie du verset devrait peut-être aussi être prise de manière interrogative, est-ce toi qui l'as ordonné (nommé) ? pour le jugement ? Pour tsur , Rock (qui se lit très maladroitement), Duhm suggère tsir , messager ou ministre : ainsi, et l'établit comme ministre du châtiment.

Habacuc 1:14 . des choses rampantes : plutôt des choses grouillantes ( Genèse 1:20 *).

Habacuc 1:16 . Le conquérant déifie ses armes de guerre ( cf. le récit d'Hérodote sur les sacrifices scythes au cimeterre, iv. 59f.)

Habacuc 1:17 . Le mot tamid , continuellement, devrait probablement accompagner la première clause, Videra-t-il jamais son filet, pour massacrer des nations impitoyables ?