Passant maintenant des hommes du monde primitif, l'écrivain en vient aux patriarches, et en particulier à Abraham, qui se distingue dans l'Ancien Testament comme le principal exemple de foi. Abraham montra sa foi par son obéissance à l'appel de Dieu et par son refus de s'établir définitivement dans le pays de Canaan, même s'il lui avait été promis. Son cœur était fixé sur la promesse ultime de Dieu d'un repos éternel dans la cité céleste ( Hébreux 11:10 ).

Sa femme Sarah a partagé sa foi et est devenue mère dans sa vieillesse, de sorte qu'Abraham, alors que sa vie semblait presque terminée, est devenu l'ancêtre d'un grand peuple. Et comme les patriarches vivaient dans la foi, ainsi ils sont morts ( Hébreux 11:13 ). Ils ne voyaient les promesses que de loin, comme le voyageur voit la ville lointaine qui est son but ; et dans leurs dernières paroles, ils confessèrent qu'ils étaient des étrangers sur la terre ( cf.

Genèse 23:4 ; Genèse 24:37 ; Genèse 28:4 ; Genèse 27:9 ). De tels aveux impliquaient qu'ils aspiraient à leur propre pays ; et si c'était simplement leur pays natal sur terre qui était dans leur esprit, ils auraient pu y retourner quand ils l'auraient voulu.

En l'état, la maison qu'ils désiraient était au ciel, et en reconnaissance de cette foi, Dieu les appela par son nom, en tant que peuple destiné à sa cité céleste ( Hébreux 11:16 ). Le couronnement de la foi d'Abraham était son offrande d'Isaac. Bien qu'il était confiant dans la vérité de la promesse de Dieu, il était prêt à l'ordre de Dieu de sacrifier le fils par qui seule la promesse pourrait avoir l' accomplissement ( Hébreux 11:17 f .

). Il croyait que Dieu réaliserait son dessein même s'il devrait être nécessaire de ramener Isaac d'entre les morts ; et la restauration d'Isaac était en effet un type de la résurrection ( Hébreux 11:19 ). Que la foi soit capable de triompher de la mort est montré plus clairement encore par les exemples d'Isaac, de Jacob, de Joseph.

Chacun d'eux, lorsqu'il était sur le point de mourir, envisageait sans appréhension l'accomplissement de la promesse de Dieu dans le futur. À eux-mêmes, cela avait été nié, mais ils croyaient qu'il serait réalisé par ceux qui viendraient après eux.

Hébreux 11:19 . dans une parabole : cela ne signifie pas simplement qu'Isaac a été si près de la mort qu'il est en quelque sorte revenu d'entre les morts. Nous devons plutôt traduire par une parabole. La merveilleuse évasion d'Isaac était une sorte de parabole, illustrant le fait de la résurrection.

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