Hébreux 12:18-29

Le thème de l'épître a été le contraste entre l'ancienne et la nouvelle alliance, et ce contraste est maintenant résumé dans un splendide passage final. La première alliance a été établie sur une montagne qui pourrait être touchée par une montagne matérielle terrestre [EC Selwyn, dans JThS, xii. 134, suggère pephepsalmenô, calciné. AJG] qui était entouré de terribles manifestations de feu, de ténèbres et de tempête.

La voix avec laquelle la Loi a été proclamée a semé la terreur dans le peuple, et même Moïse était si rempli de crainte devant la proximité du Dieu inaccessible qu'il a tremblé ( Hébreux 12:18 ). Mais en recevant la nouvelle alliance, nous avons devant nous la vision de la Sion céleste. la ville sainte au-dessus, dont Jérusalem avec son Temple n'est que le symbole.

En nous rapprochant de cette ville sainte, nous sommes mis en communion avec ses habitants, qui sont des myriades d'anges, et toute la compagnie des saints des siècles passés dont les noms étaient dans le livre de vie. Nous entrons en communion avec Dieu le Juge universel, et avec ses serviteurs choisis, maintenant libérés de leur esclavage terrestre et aptes à leur vraie vie en sa présence. Plus que tout, en recevant la nouvelle alliance, nous sommes mis en communion avec Jésus, qui a confirmé l'alliance par son sang, qui n'appelle pas Dieu à la vengeance, comme celle d'Abel, mais à l'amour et à la miséricorde.

Hébreux 12:22 . Sion : la colline sur laquelle se dressait le Temple a donné son nom à la ville sainte. La pensée chrétienne a repris, au moins au sens figuré, la croyance juive que la Jérusalem terrestre avait sa contrepartie idéale dans le ciel ( cf. Galates 4:26 ;Apocalypse 21:2 ).

Hébreux 12:28 . les premiers-nés : il peut s'agir des anges, considérés comme les frères aînés des hommes. Mais les mots suivants, qui sont écrits dans le ciel, semblent plutôt désigner ces héros du passé qui sont commémorés au ch. 11. Ils ne peuvent être finalement admis dans la communion de Dieu sans nous ( Hébreux 11:40 ), mais leurs noms sont déjà inscrits au Hébreux 11:40 des citoyens du ciel.

Hébreux 12:25 . La grandeur de la nouvelle alliance, par rapport à l'ancienne, entraîne des obligations bien plus élevées pour ceux qui en font partie. Dans les temps anciens, Dieu parlait aux hommes de la montagne terrestre ; maintenant il parle de sa véritable demeure céleste (Hébreux 12:25 ).

Un jour a été prédit ( Aggée 2:6 ) où Il ébranlera l'univers entier comme Il a secoué la terre le jour du Sinaï ; et les paroles de la prophétie, encore une fois, impliquent que ce sera la secousse finale. Pour la dernière fois, en ce jour de l'apparition du Christ qui est maintenant proche, Dieu ébranlera et éprouvera Son monde, afin que toutes les choses périssables tombent en morceaux, et que seul ce qui est vrai et éternel restera ( Hébreux 12:26 f .

). Nous sommes les héritiers de cet ordre éternel qui survivra aux secousses, et cette pensée doit nous inspirer un sens solennel des responsabilités. Cherchons l'aide de Dieu, afin que nous puissions le servir comme il le désire ; car il est l'absolument saint, flétrissant comme par le feu tous ceux qui désobéissent à sa volonté.