La Béatitude sur l'Endurance ( cf. Jaques 5:11 et note). L'épreuve reste neutre : c'est l'affliction qui teste et fidélise. Mais puisque la nature humaine a un penchant pour le mal, une épreuve exercée sur le mauvais désir de l'homme ( Jaques 1:14 ) devient une tentation.

Comme dans Romains 5:4 , l'endurance produit l'approbation, qui apporte la récompense. Le mot couronne (comme le montrent les papyrus), peut signifier aussi bien un diadème royal qu'une couronne de victoire : cette dernière est meilleure ici. La couronne de gloire inébranlable de Pierre est la même idée, et les deux (comme dans Apocalypse 2:10 ) remontent probablement à une parole non enregistrée de Jésus ( cf.

2 Timothée 4:8 , aussi Deutéronome 30:20 ). Le déni que Dieu tente est basé sur le fait évident qu'il n'y a rien en Lui pour fournir la semence du mal. Cela vient de notre désir encore infléchi par la soumission à la volonté de Dieu.

En soi, le désir est neutre ; Jésus lui-même l'avait ( Luc 22:15 ). L'allégorie du péché comme mère de la mort est magnifiquement élaborée par Milton, PL ii. Contrairement à cette erreur, James déclare que chaque cadeau qui est bon, chaque générosité qui est sans défaut - tombe du ciel sur l'endroit ci-dessous afin que nous puissions suggérer l'effet d'une citation métrique probablement reconnaissable dans l'original.

Pour le Père des lumières (célestes), cf. Job 38:7 . Contrairement au soleil en mouvement, à la terre et à la lune avec la lumière et l'ombre qui se succèdent, Il ne connaît pas la mutabilité, ni l'éclipse du changement. Nous sommes Sa progéniture par l'acte de Sa volonté à travers le propre décret de la Vérité : non pas littéralement les prémices de Sa création, l'Homme le devient en dignité par le fait que Dieu est son Père, et pas seulement son Créateur.

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