Jean 12:20-36

La Requête des Grecs. Cet incident est choisi pour illustrer la conscience du Seigneur que ce n'est que par la mort que le succès final de son œuvre peut être réalisé. S'il a été inventé pour gagner son autorité pour l'admission des Gentils, il faut encore avouer qu'il est très mal fait. Les Grecs ne sont apparemment même pas admis en sa présence. La mention de Philippe et André est naturelle si leur patrie était Bethsaïde ( Jean 1:45 ), dans une région en grande partie hellénique en population.

L'incident semble amener à l'esprit du Seigneur la vision d'une mission plus large accomplie sans le sacrifice redouté. Mais il est mis de côté. La graine doit mourir si elle veut porter du fruit. Sur terre, il était confiné au judaïsme ; ce n'est que par la mort que la mission plus vaste peut être accomplie. Et si ses disciples veulent servir, ils doivent suivre jusqu'à la mort, pour gagner le soutien de sa présence dans leur vraie vie et leur véritable travail.

Mais cette intuition ne va pas sans un véritable combat humain ( cf . Luc 12:50 ). Il est troublé, il doute, il prie. Et la réponse à la prière est une vision plus claire et l'assurance du succès. Le jugement du monde est proche, et le renversement de son Prince. L'élévation du Christ par la mort à la gloire destinée au Messie lui permettra d'attirer tous les hommes à lui.

Dans ces mots, l'auteur voit une prédiction de la crucifixion. La foule est perplexe. Le Messie doit apparaître soudainement du ciel et demeurer éternellement. Qui est ce Fils de l'homme qui doit être élevé ? Après un dernier appel à utiliser leur dernière opportunité, Jésus se retire dans la clandestinité.