Le Mariage de Cana. Le troisième jour, la promesse faite à Nathanaël de plus grandes choses à suivre est accomplie. L'exploration moderne a suggéré trois sites pour Cana, tous près de Nazareth, et au N. ou NE. de cet endroit (p. 29). Dans Marc 6:3 seules les sœurs sont mentionnées par le peuple de Nazareth comme étant avec nous.

Zahn suggère qu'ils s'étaient mariés et s'y étaient installés, la famille ayant déménagé à Cana. On peut au moins remarquer l'indépendance du récit synoptique que montre la mention du lieu. La mère de Jésus attire son attention sur le manque de vin lors d'un festin de noces auquel lui et ses disciples avaient été invités. Jésus répond, en des termes où il n'y a aucune trace de reproche ou de manque de respect [82] ( cf.

Jean 19:26 ), que le temps n'est pas venu pour Lui d'intervenir. Il n'a pas encore reçu l'indication du Père, qu'il attend toujours. Sa mère, clairement une amie de la maison, ordonne aux serviteurs de faire ses ordres. Six grandes jarres de pierre étaient debout, destinées à être utilisées pour la purification. Entre eux, ils tiendraient plus de 100 gallons.

Ceux-ci Il ordonne aux serviteurs de les remplir et d'en tirer, ou (si avec Westcott nous appuyons sur le sens usuel du mot Gr. utilisé) du puits, et de les donner au souverain de la fête, c'est- à- dire au chef des serviteurs ( cf. mg .) qui est responsable de l'approvisionnement en nourriture et en boisson. Il exprime sa surprise dans un langage familier, qui évoque la tradition populaire plutôt que les objectifs didactiques de l'évangéliste.

[Le signe résume le ministère galiléen avec son éclat et sa gaieté; cf. Marc 2:19 . AJG] Après cela, la famille et les disciples font une courte visite à Capharnaüm. [Peut-être Jean 3:22 se trouvait à l'origine entre Jean 2:12 et Jean 2:13 . AJG]

[82] [ Cf. Nestlé dans ET, ix. 562, et Burkitt dans JThS, xiii. 594. AJG]

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