Le retour des disciples. Les disciples reviennent avec la nourriture qu'ils ont achetée. Ils sont surpris que Jésus parle avec une femme ( cf. Pirke Aboth, i. 5, Ne prolongez pas le discours avec une femme). La femme revient en ville, et son rapport amène les hommes à venir voir. Pendant ce temps, les disciples offrent la nourriture à Jésus. Mais Ses expériences ont banni la faim physique. Il explique que sa vraie vie est soutenue par l'œuvre de son Père.

Les signes d'accomplissement ne manquent pas. Dans le langage courant, quatre mois séparent le temps des semailles de la récolte (à moins que Jean 4:35a ne soit pris comme note de temps, auquel cas l'événement doit avoir eu lieu en décembre ou en janvier). Dans la moisson spirituelle, qui est indépendante du temps, le grain est déjà mûr, comme ils le verront s'ils regardent les hommes venant de la ville vers Lui.

Lorsque les fruits sont cueillis pour la vie éternelle, le semeur et le moissonneur partagent une joie commune. Le dicton, Un sème, un autre moissonne, qui dans la sphère terrestre exprime la plainte des opprimés, privés du fruit de leur labeur, reçoit dans la sphère spirituelle son accomplissement idéal, lorsque tous les ouvriers se réjouissent que les hommes soient amenés à la vie éternelle. . Dans le pain qu'ils viennent d'acheter, les disciples ont récolté la récompense des semailles des autres. Qu'ils s'en souviennent quand c'est à leur tour de semer.

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