JEAN 7. LA FÊTE DES TABERNACLES. Jean 7:1 . La remontrance des frères. Cet incident est maintenant souvent utilisé pour soutenir l'opinion selon laquelle, dans la version originale de l'évangile, aucune visite à Jérusalem avant cela n'a été enregistrée. L'excision et le réarrangement peuvent, bien... [ Continuer la lecture ]
LA VISITE SECRÈTE. Bientôt, cependant, il reçoit l'indication divine, qu'il attend toujours ( _cf. Jean 2:4_ , Jean 11:6 .) et monte secrètement. Les Juifs discutent de Lui, et diverses opinions sont exprimées, mais seulement en secret par peur des chefs du parti, qui sont connus pour être hostiles.... [ Continuer la lecture ]
RÉSULTATS À JÉRUSALEM. La surprise des Juifs face à son accusation de meurtre montre qu'ils ignoraient les plans de leurs dirigeants. Certains des Jérusalemites sont mieux informés et ne peuvent pas comprendre l'inaction de leurs dirigeants. ont-ils été convaincus ? Mais Il ne remplit pas les condit... [ Continuer la lecture ]
LE DERNIER JOUR DE LA FÊTE. La Fête des Tabernacles, la fête de la récolte à la fin de l'été, durait sept jours dans les temps anciens ( Deutéronome 16:13 ). Un huitième jour a été ajouté plus tard ( Lévitique 23:36 ). La coutume d'apporter de l'eau de Siloé chaque jour et de ne la verser que devant... [ Continuer la lecture ]
PÉRICOPE ADULTES. JEAN 7:53 À JEAN 8:11 . JÉSUS ET LA FEMME ACCUSÉE DE PÉCHÉ. L'histoire bien connue de la femme adultère n'a aucune prétention à être considérée comme faisant partie du texte original de cet évangile. Il rompt le lien étroit entre Jean 7 etJean 8:12 ff. , et dans le style et le vo... [ Continuer la lecture ]