Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Jérémie 17:19-27
Le jour du sabbat. Le ton général et l'emphase de ce paragraphe, qui fait d'une ordonnance cérémonielle particulière la condition de la survie permanente, le rapportent plutôt à la période de Néhémie 13:15 qu'à celle de Jérémie. La prophétie est prononcée dans la porte ( Jérémie 7:2 ) , à cause du trafic du sabbat à travers elle; on ne sait rien de cette porte particulière.
Dans Jérémie 17:21 et Jérémie 17:25 lire mg.; omettre et princes dans Jérémie 17:25 ; Jérémie 17:26 désigne les quartiers autour de la petite communauté post-exilique, à savoir.
la plaine ou Shephelah, vers la Philistie, la région montagneuse autour d'Hébron, et le sud, le pays au sud de Juda (p. 31 s.). Pour l'holocauste et le sacrifice ( c'est -à- dire l' offrande de paix) voir Exode 20:24 ; pour l'offrande-repas ( mg.), Lévitique 2:1 et suiv.
; pour l'encens, Jérémie 6:20 ; pour l'offrande d'action de grâce, Lévitique 7:12 ; Jérémie 17:27b est tiré du refrain d' Amos 1:3 ; Amos 2:5 ; cf.