JÉRÉMIE 27-29. Certaines particularités linguistiques ( _par exemple_ l'orthographe incorrecte, Nabuchodonosor) suggèrent que ces trois chapitres peuvent avoir circulé comme une brochure séparée, _par exemple_ à Babylone. Ils traitent de la réprimande des faux espoirs concernant un retour rapide d'e... [ Continuer la lecture ]
JÉRÉMIE 30-31. L'AVENIR D'ISRAËL ET DE JUDA. Ces deux chapitres de prophétie, traitant de la restauration future d'Israël et de Juda, semblent être une insertion éditoriale ultérieure dans le schéma narratif de Jérémie 26-45, placé ici peut-être parce que Jérémie 32 et Jérémie 33 contiennent des réc... [ Continuer la lecture ]
Description de la terreur du peuple ( Jérémie 30:5 _mg._ ) au Jour de Yahvé ( Amos 5:18 ); mais ce jour apportera la délivrance du joug (païen) ( Jérémie 30:8 ), et Israël aura la liberté (religieuse) sous le futur roi davidique. Le peuple rassemblé sera délivré de la peur (comme un troupeau protégé... [ Continuer la lecture ]