Job 15:1 . Ici commence le deuxième cycle du débat. Eliphaz avait déjà dit tout ce qui était possible, présumant de la vraie bonté de Job, il avait expliqué comment il devait accepter ses souffrances comme un châtiment divin, et être instruit par elles. Job, cependant, rejette tout cela, et Eliphaz est par conséquent contraint de conclure que Job est un méprisant de la religion et tout à fait impie : tout ce qu'il peut faire est de souligner les conséquences d'une telle irréligion et d'une telle impiété.

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